33catolico

Convite: Aniversário da Comunidade São Paulo

2012-01-23T13:57:00.001-03:00

Convite

Amigo sua presença é importante

Epifania do Senhor

2012-01-23T10:31:00.001-03:00

Reflexão do Evangelho de Mateus 2,1-12 – Epifania do Senhor, vídeo com duração de 00:42:29 gravado na Paróquia de São Gerardo Magella, produzido pelo Grupo de Oração Poço de Jacó / RRC.

Divina Sabedoria “A Palavra”

2012-01-23T08:13:00.000-03:00

Mt 16,26: - Que servirá a um homem ganhar o mundo inteiro, se vem a prejudicar a sua vida? Ou que dará um homem em troca de sua vida? (Mc 8,36; Lc 9,25; Jo 12,25)

Aqui, “vida” significa “alma”, porque a alma é a vida de nossas vidas, como um todo. É vida de nossa vida, é vida do nosso espírito, é vida do nosso corpo e vida de santidade que nos levará aos céus.

Não é verdade que a palavra de Deus nos ensina que, quando Deus soprou sobre o homem que, com suas mãos, modelou do barro, o homem tornou-se alma vivente; como nos orienta São Paulo: “Se há um corpo animal, também há um espiritual. Como está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente (Gn 2,7); o segundo Adão é espírito vivificante. (Leia, por favor, a I carta aos coríntios – Cap. 15, Vers. 35 até o 38).

Vejamos bem!... Deus nos criou para a imortalidade, segundo sua imagem e semelhança (Gn 2,26; Sb 2,23). Ora, o que é em nós a imagem viva e perfeita de Deus? O espírito que somos!... E o que é em nós a semelhança de Deus? A alma santa, que perdemos no paraíso de delícias, quando nossos primeiros pais (Adão e Eva) pecaram.

Então o Senhor Jesus Cristo veio ao mundo, por vontade do Pai Eterno, para nos salvar e libertar da alma pecadora. Por isso, na cruz, mediante o seu sangue redentor, perdoou-nos todos os pecados e nos reconciliou com Deus; para que, ressuscitado e subindo aos céus, Deus Pai enviasse aos nossos corações o Espírito Santo, o Espírito santificador de nossas almas; porque, sem a alma santa, ninguém pode ver a Deus. (Hb 12,14; Mt 5,8).

O que o apóstolo Pedro nos ensina? “A exemplo da santidade daquele que vos chamou, sede também vós santos em todas as vossas ações, porque está escrito: Sede santos, porque, eu, o Senhor vosso Deus, sou Santo. (I Pd 1,15-16; Lv 11,44).

O que perdemos no paraíso, não foi a imagem de Deus. Ainda hoje somos a imagem viva e perfeita de Deus. Na verdade, o Senhor Jesus Cristo veio ao mundo para nos salvar e libertar da alma do pecado. Por isso, Ele nos diz: “Todo aquele que peca é escravo do pecado” (Jo 8,34). E, São Paulo conclui: “Porque o salário do pecado é a morte, enquanto o Dom de Deus é a vida eterna, em Cristo, Jesus, nosso Senhor” (Rm 6,23).

Necessitamos, urgentemente, conhecer o amor de Cristo que excede toda a inteligência, a fim de que sejamos cheios da plenitude de Deus (Ef 3,19).

Por Cristo Deus nos adotou como Filhos e herdeiros, co-herdeiros de Cristo. (Gl 4,5-7; Rm 8,13-17).

Finalizamos com o apóstolo João: (Filhinhos) Não ameis o mundo nem as coisas do mundo. Se alguém ama o mundo, não está nele o amor do Pai. Porque tudo o que há no mundo – a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida – não procede do Pai, mas do mundo. O mundo passa com suas concupiscências, mas quem cumpre a vontade de Deus permanece eternamente. (I Jo 2,15-17).

João C. Porto / Poço de Jacó

Liturgia Diária Comentada 23/01/2012

2012-01-23T06:07:00.000-03:00

Liturgia Diária Comentada 23/01/2012

Primeira Leitura: 2º Livro de Samuel 5,1-7.10

Salmo: 88(89), 20. 21-22. 25-26 (R. 25a)

Evangelho segundo Marcos 3,22-30

Primeira Leitura: 2º Livro de Samuel 5,1-7.10

Tu apascentarás o meu povo Israel

Naqueles dias, todas as tribos de Israel vieram encontrar-se com Davi em Hebron e disseram-lhe: “Aqui estamos. Somos teus ossos e tua carne. Tempos atrás, quando Saul era nosso rei, eras tu que dirigias os negócios de Israel. E o Senhor te disse: Tu apascentarás o meu povo Israel e serás o seu chefe”.

Vieram, pois, todos os anciãos de Israel até o rei em Hebron. O rei Davi fez com eles uma aliança em Hebron, na presença do Senhor, e eles o ungiram rei de Israel. Davi tinha trinta anos quando começou a reinar, e reinou quarenta anos: sete anos e seis meses sobre Judá, em Hebron, e trinta e três anos em Jerusalém, sobre todo o Israel e Judá.

Davi marchou então com seus homens para Jerusalém, contra os jebuseus que habitavam aquela terra. Estes disseram a Davi: “Não entrarás aqui, pois serás repelido por cegos e coxos”. Com isso queriam dizer que Davi não conseguiria entrar lá. Davi, porém, tomou a fortaleza de Sião, que é a cidade de Davi. Davi ia crescendo em poder, e o Senhor, Deus todo-poderoso, estava com ele. - Palavra do Senhor.

Comentando a Liturgia (33catolico / Ricardo Ferreira): Davi após ser aclamado rei do povo de Israel, também conquista a cidade de Jerusalém, esses dois fatos só aconteceram porque Deus era o Senhor de sua vida. Davi foi o escolhido por Deus para unir as tribos dispersas de Israel. Jerusalém passa a ser o centro político e religioso.

Os nossos sacerdotes a quem devemos seguir, são os escolhidos por Deus, são os sinais visíveis de Cristo. A Igreja é a nossa Jerusalém, ela é o nosso centro, é nela que devemos buscar refúgio, pois é ela o ponto de partida para a Jerusalém celeste.

Salmo: 88(89), 20. 21-22. 25-26 (R. 25a)

Minha verdade e meu amor estarão sempre com ele

Outrora vós falastes em visões a vossos santos:

'Coloquei uma coroa na cabeça de um herói

e do meio deste povo escolhi o meu Eleito.

Encontrei e escolhi a Davi, meu servidor,

e o ungi, para ser rei, com meu óleo consagrado.

Estará sempre com ele minha mão onipotente,

e meu braço poderoso há de ser a sua força.

Minha verdade e meu amor estarão sempre com ele,

sua força e seu poder por meu nome crescerão.

Eu farei que ele estenda sua mão por sobre os mares,

e a sua mão direita estenderei por sobre os rios.

Evangelho segundo Marcos 3,22-30

Satanás será destruído

Naquele tempo, os mestres da Lei, que tinham vindo de Jerusalém, diziam que ele estava possuído por Beelzebu, e que pelo príncipe dos demônios ele expulsava os demônios. Então Jesus os chamou e falou-lhes em parábolas: “Como é que Satanás pode expulsar a Satanás?

Se um reino se divide contra si mesmo, ele não poderá manter-se. Se uma família se divide contra si mesma, ela não poderá manter-se. Assim, se Satanás se levanta contra si mesmo e se divide, não poderá sobreviver, mas será destruído. Ninguém pode entrar na casa de um homem forte para roubar seus bens, sem antes o amarrar. Só depois poderá saquear sua casa.

Em verdade vos digo: tudo será perdoado aos homens, tanto os pecados, como qualquer blasfêmia que tiverem dito. Mas quem blasfemar contra o Espírito Santo, nunca será perdoado, mas será culpado de um pecado eterno”. Jesus falou isso, porque diziam: “Ele está possuído por um espírito mau”. - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Padre Jaldemir Vitório / Jesuíta): Por si mesmos, os milagres não tinham o poder de convencer as pessoas da condição messiânica de Jesus. Ao contemplá-los, as pessoas podiam fazer as mais contraditórias interpretações. Tudo dependia da maior ou menor sintonia com Jesus.

Os mestres da Lei interpretavam os milagres do Messias Jesus como ações demoníacas na história humana. Na visão deles, Jesus estaria atuando com um força recebida de satanás.

Evidentemente, Jesus não podia calar-se diante de uma interpretação tão destorcida de sua atividade. Assim, partindo da acusação de seus adversários, desmascarou a falsidade de seus pontos de vista.

A ação miraculosa de Jesus consistia em aniquilar o poder de satanás sobre as pessoas. Bastava uma ordem sua para que os demônios deixassem livres aqueles a quem mantinham subjugados. Jesus era o terror dos demônios.

Sendo assim, não tem lógica dizer que a ação de Jesus tenha algo a ver com Belzebu. Este não haveria de munir de poder contra si mesmo a quem poderia acabar com suas pretensões sobre o ser humano. Era preciso procurar em outro lugar a raiz do poder taumatúrgico de Jesus.

A acusação de que Jesus agia em conluio com satanás foi não só pecaminosa, como também uma verdadeira blasfêmia contra o Espírito Santo, por cuja força Jesus atuava.

LITURGIA COMPLEMENTAR

3ª Semana do Tempo Comum - 3ª Semana do Saltério

Prefácio Comum - Ofício do dia

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Salmo 95,1.6 Cantai ao Senhor um canto novo, cantai ao Senhor, ó terra inteira; esplendor, majestade e beleza brilham no seu templo santo.

Oração do Dia: Deus eterno e todo-poderoso, dirigi a nossa vida segundo o vosso amor, para que possamos, em nome do vosso Filho, frutificar em boas obras. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Tempo Comum: O Tempo Comum começa no dia seguinte à Celebração da Festa do Batismo do Senhor e se estende até a terça-feira antes da Quaresma. Recomeça na segunda-feira depois do domingo de Pentecostes e termina antes das Primeiras Vésperas do 1º Domingo do Advento – NALC 44.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Salgadinhos por castanhas - Dicas de Saúde

2012-01-22T11:22:00.000-03:00

Essa troca é destinada àquele momento em que pinta a fome no meio do dia.

Solução fácil, mas nada saudável seria recorrer aos salgadinhos ou biscoitos recheados, petiscos que costumam contar com gordura trans em sua receita. “Ela não só faz aumentar o LDL como ainda contribui para derrubar o HDL”, alerta Ana Maria Lottenberg.

Para escapar da malfeitora, aposte nas castanhas e nas nozes, legítimos depósitos da gordura monoinsaturada, que faz exatamente o trabalho oposto. “As oleaginosas ainda são fontes de antioxidantes”, lembra Jorge Mancini.

Fonte: Boa Forma Abril

Enviado por Ana Cristina

O tempo é breve

2012-01-22T11:07:00.002-03:00

O convite de Jesus é missão: A liturgia deste domingo nos fala de como Deus deseja o nosso empenho na conversão de outras pessoas, especialmente daquelas que aparentemente nada se pode esperar de bom.

Jonas foi enviado por Deus para converter os ninivitas, povo adversário dos judeus.
Deus é assim, não olha a nacionalidade das pessoas e nem seus erros, mas quer salvar todos, quer dar a todos a possibilidade de mudança de vida, de conversão, e consegue! De fato, Deus “quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade” (1Tim 2, 3-4)

No Evangelho, João Batista é o profeta enviado por Deus para preparar os caminhos do Senhor, isto é, para que as pessoas, com o coração convertido, aceitassem Jesus Cristo. Ele é rejeitado, perseguido e morto por causa do anúncio de que Deus amava os homens e por isso queria que eles andassem nos caminhos da salvação, deixando uma vida cheia de pecados. Contudo, o Senhor passa por onde ele estava e chama alguns de seus discípulos para trabalharem pelo Reino, pela conversão das pessoas.

Simão e André, Tiago e João escutam o chamado e dão o sim para a missão. Para isso foi necessário deixar pessoas e atividades absolutamente importantes, como os pais e o trabalho.
O convite de Jesus é missão, isso comporta estar em primeiro lugar, ter prioridade em nossa vida.

É dizer ao povo que faça sua adesão a Jesus, que se liberte das amarras. Quais são nossas amarras? O que nos impede irmos até Deus, de deixarmos acomodações inebriantes, de abrirmos mãos de uma sociedade consumista, de relativizarmos nossos valores e voltarmos a atenção para aquilo que nos fala de Deus, mesmo que seja uma vida simples, comprometida com o eterno e com o que nos torna irmãos? A este propósito, pensemos no que diz a Palavra de Deus: “Onde está o teu tesouro aí estará também teu coração” (Mt 6, 21).

Texto: Padre Cesar Augusto dos Santos

Fonte: Rádio Vaticano

Liturgia Diária Comentada 22/01/2012

2012-01-20T21:05:00.000-03:00

Liturgia Diária Comentada 22/01/2012

Primeira Leitura: Profecia de Jonas 3,1-5.10

Salmo: 24,4ab-5ab.6-7bc.8-9 (R. 4a.5a)

Segunda Leitura: 1ª Carta de São Paulo aos Coríntios 7,29-31

Evangelho segundo Marcos 1,14-20

Primeira Leitura: Profecia de Jonas 3,1-5.10

Os ninivitas afastavam-se do mau caminho

A palavra do Senhor foi dirigida a Jonas, pela segunda vez: “Levanta-te e põe-te a caminho da grande cidade de Nínive e anuncia-lhe a mensagem que eu te vou confiar”. Jonas pôs-se a caminho de Nínive, conforme a ordem do Senhor.

Ora, Nínive era uma cidade muito grande; eram necessários três dias para ser atravessada. Jonas entrou na cidade, percorrendo o caminho de um dia; pregava ao povo dizendo: “Ainda quarenta dias, e Nínive será destruída”.

Os ninivitas acreditaram em Deus; aceitaram fazer jejum, e vestiram sacos, desde o superior ao inferior. Vendo Deus as suas obras de conversão e que os ninivitas se afastavam do mau caminho, compadeceu-se e suspendeu o mal que tinha ameaçado fazer-lhes, e não o fez. - Palavra do Senhor.

Salmo: 24,4ab-5ab.6-7bc.8-9 (R. 4a.5a)

Mostrai-me, ó Senhor, vossos caminhos,
vossa verdade me oriente e me conduza

Mostrai-me, ó Senhor, vossos caminhos,

e fazei-me conhecer a vossa estrada!

Vossa verdade me oriente e me conduza,

porque sois o Deus da minha salvação.

Recordai, Senhor meu Deus, vossa ternura

e a vossa compaixão que são eternas!

De mim lembrai-vos, porque sois misericórdia

e sois bondade sem limites, ó Senhor!

O Senhor é piedade e retidão,

e reconduz ao bom caminho os pecadores.

Ele dirige os humildes na justiça,

e aos pobres ele ensina o seu caminho.

Segunda Leitura: 1ª Carta de São Paulo aos Coríntios 7,29-31

A figura deste mundo passa

Eu digo, irmãos: o tempo está abreviado. Então que, doravante, os que têm mulher vivam como se não tivessem mulher; e os que choram, como se não chorassem, e os que estão alegres, como se não estivessem alegres; e os que fazem compras, como se não possuíssem coisa alguma; e os que usam do mundo, como se dele não estivessem gozando. Pois a figura deste mundo passa. - Palavra do Senhor.

Evangelho segundo Marcos 1,14-20

Convertei-vos e crede no Evangelho

Depois que João Batista foi preso, Jesus foi para a Galiléia, pregando o Evangelho de Deus e dizendo: “O tempo já se completou e o Reino de Deus está próximo. Convertei-vos e crede no Evangelho!”

E, passando à beira do mar da Galiléia, Jesus viu Simão e André, seu irmão, que lançavam a rede ao mar, pois eram pescadores. Jesus lhes disse: “Segui-me e eu farei de vós pescadores de homens”. E eles, deixando imediatamente as redes, seguiram a Jesus. Caminhando mais um pouco, viu também Tiago e João, filhos de Zebedeu. Estavam na barca, consertando as redes; e logo os chamou. Eles deixaram seu pai Zebedeu na barca com os empregados, e partiram, seguindo Jesus. - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Antônio Carlos Santini / Com. Católica Nova Aliança): Uma pregação muito simples. Um discurso sóbrio, reduzido ao essencial: fazer penitência, crer no Evangelho. E que será isso: crer no Evangelho?

Se o Evangelho é uma Boa Notícia - o anúncio de que a salvação está ao nosso alcance e o Salvador está no meio de nós -, o primeiro passo da fé é aderir a Jesus Salvador.

Certamente, esta adesão trará exigências e rupturas, como deixar o lago das pescarias, a barca da família e... o velho pai Zebedeu. Os mercenários ficarão (cf. Mc 1,20). Os crentes partirão...

Crer no Evangelho é aceitar a simplicidade dos pobres, que tudo esperam de um Pai providente, o mesmo que alimenta os pardais e reveste de ouro os lírios do campo.

Crer no Evangelho é abrir mão do troco e da vingança, estendendo a mão sem rancores ao inimigo de ontem (que, talvez, venha a ser também o inimigo de amanhã).

Crer no Evangelho é trocar o conforto e as sedas dos palácios pela poeira das estradas e a multidão suada das praças, pois é ali que se encontram os preferidos de Deus.

Crer no Evangelho é acolher a bem-aventurança lançada sobre os perseguidos e caluniados “por causa da justiça”, e alegrar-se com os insultos e as mentiras dos adversários.

Crer no Evangelho é erguer bem alto a lâmpada que Deus acendeu em nossas vidas, mesmo sabendo que seremos apedrejados e, do canto mais escuro, alguém estará gritando: “Apaga! Apaga!”

Crer no Evangelho é repetir a Palavra ouvida, conservando os pingos dos iii e dos jjj, ainda que isto signifique ser contra o aborto legal e a enxurrada de homossexualismo.

Crer no Evangelho é lutar pela vida, de modo incondicional, mesmo a vida do homicida que está no corredor da morte, à espera de uma injeção letal.

Crer no Evangelho é sentar-se à mesa com Jesus, tirar as sandálias, deixar-se lavar e subir até o Calvário, com um ombro de Cireneu oferecido ao Mestre.

Crer no Evangelho é descer ao túmulo em paz, pois a Ressurreição da carne é uma certeza para nós...

LITURGIA COMPLEMENTAR

3ª Domingo do Tempo Comum - 3ª Semana do Saltério

Prefácio Comum - Ofício do dia

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Salmo 95,1.6 Cantai ao Senhor um canto novo, cantai ao Senhor, ó terra inteira; esplendor, majestade e beleza brilham no seu templo santo.

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Liturgia Diária Comentada 21/01/2012

2012-01-20T20:26:00.000-03:00

Liturgia Diária Comentada 21/01/2012

SANTA INÊS, VIRGEM E MÁRTIR

Primeira Leitura: 2º Livro de Samuel 1,1-4.11-12.19.23-27

Salmo: 79(80), 2-3. 5-7 (R. 4b)

Evangelho segundo Marcos 3,20-21

Primeira Leitura: 2º Livro de Samuel 1,1-4.11-12.19.23-27

Como tombaram os fortes na batalha

Naqueles dias, Davi regressou da derrota que infligiu aos amalecitas, e esteve dois dias em Siceleg. No terceiro dia, apareceu um homem, que vinha do acampamento de Saul, com as vestes rasgadas e a cabeça coberta de pó. Ao chegar perto de Davi, prostrou-se por terra e fez-lhe uma profunda reverência.

Davi perguntou-lhe: “Donde vens?” Ele respondeu: “Salvei-me do acampamento de Israel”. “Que aconteceu?”, perguntou-lhe Davi. “Conta-me tudo!” Ele respondeu: “As tropas fugiram da batalha, e muitos do povo caíram mortos. Até Saul e o seu filho Jônatas pereceram!” Então Davi tomou suas próprias vestes e rasgou-as, e todos os que estavam com ele fizeram o mesmo.

Lamentaram-se, choraram e jejuaram até a tarde, por Saul e por seu filho Jônatas, e por causa do povo do Senhor e da casa de Israel, porque haviam tombado pela espada. E Davi disse: “Tua glória, ó Israel, jaz ferida de morte sobre os teus montes. Como tombaram os fortes! Saul e Jônatas, amados e belos, nem vida nem morte os puderam separar, mais velozes que as águias, mais fortes que os leões.

Filhas de Israel, chorai sobre Saul. Ele vos vestia de púrpura suntuosa e ornava de ouro os vossos vestidos. Como tombaram os fortes em plena batalha! Jônatas foi morto sobre as tuas alturas. Choro por ti, meu irmão Jônatas. Tu me eras tão querido; tua amizade me era mais cara que o amor das mulheres. Como tombaram os fortes, como pereceram as armas de guerra!” - Palavra do Senhor.

Comentando a Liturgia: Diante da notícia da morte do rei, Davi esquece todo mal recebido. Suas palavras não são de perdão, mas significam muito mais: revelam estima e afeto imensos e sinceros. Cristo na cruz, também desculpa os que o crucificaram. O cristão é alguém que sabe ver nos outros sempre o bem, até quando se trata de desenterrá-lo de sob espessa camada de maldade.

Salmo: 79(80), 2-3. 5-7 (R. 4b)

Resplandecei a vossa face, e nós seremos salvos

Ó Pastor de Israel, prestai ouvidos.

Vós, que a José apascentais qual um rebanho!

Vós, que sobre os querubins vos assentais,

aparecei cheio de glória e esplendor

ante Efraim e Benjamim e Manassés!

Despertai vosso poder, ó nosso Deus,

e vinde logo nos trazer a salvação!

Até quando, ó Senhor, vos irritais,

apesar da oração do vosso povo?

Vós nos destes a comer o pão das lágrimas,

e a beber destes um pranto copioso.

Para os vizinhos somos causa de contenda,

de zombaria para os nossos inimigos.

Evangelho segundo Marcos 3,20-21

Os parentes de Jesus diziam que estava fora de si

Naquele tempo, Jesus voltou para casa com os discípulos. E de novo se reuniu tanta gente que eles nem sequer podiam comer. Quando souberam disso, os parentes de Jesus saíram para agarrá-lo, porque diziam que "Ele está fora de si." - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Antônio Carlos Santini / Com. Católica Nova Aliança): A frase é dos “parentes” de Jesus. Os seus. E a tradução está adocicada, em forma de eufemismo. No texto da Vulgata, São Jerônimo traduziu: “in furorem versus est”. Na minha infância, se dizia “está doido furioso”.

Talvez devamos desculpar os familiares de Jesus de Nazaré. Afinal, depois de trinta anos de vida apagada, dedicado ao simples mister de carpinteiro, nas pegadas de José, Jesus deixa sua aldeia, cerca-se de seguidores e começa a se comportar como um misto de rabi e de profeta. Ou, quem sabe, aos olhos de muitos, como um agitador das massas... Era mesmo para pensar em desequilíbrio mental... Em sua inquietação, chegarão a pressionar a própria mãe de Jesus (cf. Mc 3, 31-32) para ir trazê-lo de volta a Nazaré.

Bem, no fundo, eles tinham razão. Jesus estava mesmo “fora de si”. É sua marca registrada: estar fora de si, nunca girar em torno de si mesmo, mas ser uma pessoa centrífuga, sempre voltada para o outro, a ponto de não ter tempo de comer um pedaço de pão, afirma este Evangelho.

E não foi assim a vida dos santos? Quando foi que Madre Teresa de Calcutá teve tempo para ficar “dentro de si”? As andanças de João Paulo II, o globetrotter da fé no Séc. XX, o mantinham sempre “extrovertido”, arrebatado para fora de si. Um homem assim abre mão do teatro, da literatura, da filosofia, do alpinismo e de todos os gostos pessoais para se dedicar tempo integral a uma missão avassaladora. E – curioso, não? – é exatamente a missão que irá revelar a verdadeira face do missionário: o santo.

Uma jovem bonita renunciar ao matrimônio, família e filhos, para se dedicar a crianças remelentas da África pobre? Loucura! Um jovem rico abrir mão da herança paterna para cuidar da saúde dos nativos do Congo? Loucura! Um casal de médicos recém-formados transferir-se para Rondônia e, ali, fazer de sua casa uma espécie de hospital permanente para pobres sem assistência médica? Loucura!

Benditos loucos! Só Deus sabe quanto bem espalharam à sua volta! Quantas vidas foram salvas! Quanta esperança foi semeada em um mundo de desesperos...

Ser cristão é imitar Jesus Cristo. Será preciso optar entre uma vida centrípeta – centrada nos próprios interesses, vantagens e comodidades – e uma vida “fora de si”. Neste último caso – e só assim - estaremos imitando Jesus.

LITURGIA COMPLEMENTAR

2ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério

Prefácio Comum ou dos Santos - Ofício da Memória

Cor: Vermelho - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Esta é uma virgem sábia, do número das prudentes, que foi ao encontro de Cristo com sua lâmpada acesa.

Oração do Dia: Deus eterno e todo-poderoso, que escolheis as criaturas mais frágeis para confundir os poderosos, dai-nos ao celebrar o martírio de santa Inês, a graça de imitar sua constância na fé. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERMELHO - Simboliza o fogo purificador, o sangue e o martírio. Usada nas missas de Pentecostes e santos mártires.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Santa Inês – Virgem e Mártir

2012-01-20T20:19:00.001-03:00

ORAÇÃO: Ó dulcíssimo Senhor Jesus Cristo, fonte de todas as virtudes, amigo das almas virginais, vencedor fortíssimo das ciladas dos poderosos, severíssimo extirpador de todos os vícios, lançai propício vosso olhar para a minha fraqueza, e pela intercessão de vossa Santíssima Mãe, a Virgem Maria e de Santa Inês, concedei o auxílio da vossa divina graça. Fazei que eu saiba valorizar todas as coisas terrestres sem deixar de amar aquelas celestiais, resistir aos vícios e nunca consentir nas tentações, seguir constante a virtude, não buscar as honras, fugir aos prazeres, chorar os pecados cometidos, afastar-me as ocasiões de pecado, evitar as más companhias, tratar com os bons e perseverar no bem, para que, com o auxílio da vossa graça, mereça possuir a coroa da vida eterna com Santa Inês e com todos os santos, por toda a eternidade, no vosso reino. Amém.

Santa Inês, rogai por nós!

HAGIOGRAFIA: O nome "Agnes", para nós Inês, em grego significa pura e casta, enquanto em latim significa cordeiro. Para a Igreja, Santa Inês é o próprio símbolo da inocência e da castidade, que ela defendeu com a própria vida. A idéia da virgindade casta foi estabelecida na Igreja justamente para se contrapor à devassidão e aos costumes imorais dos pagãos. Inês levou às últimas conseqüências a escolha que fez a esses valores. É uma das Santas mais antigas do cristianismo. Sua existência transcorreu entre os séculos três e quatro, sendo martirizada durante a décima perseguição ordenada contra os cristãos, desta vez imposta pelo terrível imperador Diocleciano, em 304.

Inês pertencia a uma rica, nobre e cristã família romana. Isso lhe possibilitou receber uma educação dentro dos mais exatos preceitos religiosos, o que a fez tomar a decisão precoce de se tornar "esposa de Cristo". Tinha apenas 13 anos quando foi denunciada como cristã.

Dotada de uma beleza incomum, recebeu inúmeros pedidos de casamento, inclusive do filho do prefeito de Roma. Aliás, essa foi a causa que desencadeou seu suplício e uma violenta perseguição contra os cristãos. A narração que nos chegou conta que o rapaz, apesar das negativas da jovem, tentava cortejá-la. Seu pai indignado com as constantes recusas que deixavam seu filho inconsolável tentou forçar que Inês aceitasse seu filho como esposo, mas tudo em vão. Numa certa tarde de tempestade, o rapaz tentou tomá-la nos braços, mas foi atingido por um raio e caiu morto aos seus pés. Quando o prefeito soube, procurou Inês com humildade e lhe implorou que pedisse a seu Deus pela vida de seu filho. Ela erguendo as mãos e voltando os olhos para o céu orou para que Nosso Senhor trouxesse o rapaz de volta à vida terrena, mostrando toda Sua misericórdia. O rapaz voltou e percebendo a santidade de Inês se converteu cristão. Porém, seu pai, o prefeito, viu aquela situação como um sinal de poder dos cristãos e resolveu aplicar a perseguição, decretada por Diocleciano, de modo implacável.

Inês, segundo ele, fora denunciada e por isso teria de ser enviada para a prisão. Mesmo assim, ela nunca tentou se livrar da pena em troca do casamento que fora proposto em nome do filho do prefeito e muito menos negou sua fé em Cristo. Preferiu sofrer as terríveis humilhações de seus carrascos, que estavam decididos a fazê-la mudar de idéia através da força. Arrastada violentamente até a presença de um ídolo pagão, para que o adorasse, Inês se manteve firme em suas orações à Cristo. Depois foi levada à uma casa de prostituição, para que fosse possuída à força, mas ninguém ousou tocar sequer num fio de seu cabelo, saindo de lá na mesma condição de castidade que chegou.

Cada vez mais a situação ficava fora do controle das autoridades romanas e o povo estava se convertendo em massa. Para aplacar os ânimos Inês foi levada ao Circo e condenada à fogueira, mas o fogo prodigiosamente se abriu e não a queimou. Assim, o prefeito decretou que fosse morta por decapitação a fio de espada, naquele exato momento. Foi dessa maneira que a jovem Inês testemunhou sua fé em Cristo.

Seu enterro foi um verdadeiro triunfo da fé; seus pais levaram o corpo de Inês, e o enterraram num prédio que possuíam na estrada que de Roma conduz a Nomento. Nesse local, por volta do ano de 354, uma Basílica foi erguida a pedido da filha do imperador Constantino, em honra à Santa. Trata-se de uma das mais antigas de Roma, na qual se encontram suas relíquias e sepultura. Na arte, Santa Inês é comumente representada com uma ovelha, e uma palma, sendo que a ovelha sugere sua castidade e inocência.

Sua pureza martirizada faz parte, até hoje, dos rituais da Igreja. Todo ano, no dia de sua veneração, em 21 de janeiro, é realizada na Basílica de Santa Inês, fora dos muros do Vaticano, uma Missa solene onde dois cordeirinhos brancos, ornados de flores e fitas são levados para o celebrante os benzer. Depois os mesmos são apresentados ao Papa, que os entrega a religiosas encarregadas de guardá-los até a época da tosquia. Com sua lã são tecidos os pálios que, na vigília de São Pedro e São Paulo, são colocados sobre o altar da Basílica de São Pedro. Posteriormente esses pálios são enviados à todos os arcebispos do mundo católico ocidental e eles os recebem em sinal da obediência que devem à Santa Sé, como centro da autoridade religiosa.

Fonte: Edições Paulinas / Oração Eternauta

33catolico – Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Liturgia Diária Comentada 20/01/2012

2012-01-20T07:34:00.001-03:00

Liturgia Diária Comentada 20/01/2012

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 24,3-21

Salmo: 56, 2.3.-4.6.11 (R. 2a)

Evangelho segundo Marcos 3,13-19

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 24,3-21

Não levantarei a mão contra ele, pois é o ungido do Senhor

Naqueles dias, Saul tomou consigo três mil homens escolhidos em todo o Israel e saiu em busca de Davi e de seus homens, até os rochedos das cabras monteses. E chegou aos currais de ovelhas que encontrou no caminho. Havia ali uma gruta, onde Saul entrou para satisfazer suas necessidades. Davi e seus homens achavam-se no fundo da gruta e os homens de Davi disseram-lhe: “Este certamente é o dia do qual o Senhor te falou: ‘Eu te entregarei o teu inimigo, para que faças dele o que quiseres’.

Então Davi aproximou-se de mansinho e cortou a ponta do manto de Saul. Mas logo o seu coração se encheu de remorsos por ter feito aquilo, e disse aos seus homens: “Que o Senhor me livre de fazer uma coisa dessas ao ungido do Senhor, levantando a minha mão contra ele, o ungido do Senhor”. Com essas palavras, Davi conteve os seus homens, e não permitiu que se lançassem sobre Saul.

Este deixou a gruta e seguiu seu caminho. Davi levantou-se a seguir, saiu da gruta e gritou atrás dele: “Senhor, meu rei!” Saul voltou-se e Davi inclinou-se até o chão e prostrou-se. E disse a Saul: “Por que dás ouvidos às palavras dos que te dizem que Davi procura fazer-te mal?

Viste hoje com teus próprios olhos que o Senhor te entregou em minhas mãos, na gruta. Renunciando a matar-te! Poupei-te a vida, porque pensei: Não levantarei a mão contra o meu senhor, pois ele é o ungido do Senhor, e meu pai. Presta atenção, e vê em minha mão a ponta do teu manto. Se eu cortei este pedaço do teu manto e não te matei, reconhece que não há maldade nem crime em mim, que não pequei contra ti. Tu, porém, andas procurando tirar-me a vida.

Que o Senhor seja nosso juiz e que ele me vingue de ti. Mas eu nunca levantarei a minha mão contra ti. ‘Dos ímpios sairá a impiedade’, diz o antigo provérbio; por isso, a minha mão não te tocará. A quem persegues tu, ó rei de Israel? A quem persegues? Um cão morto! E uma pulga! Pois bem! O Senhor seja juiz e julgue entre mim e ti. Que ele examine e defenda a minha causa, e me livre das tuas mãos”.

Quando Davi terminou de falar, Saul lhe disse: “É esta a tua voz, ó meu filho Davi? E começou a clamar e a chorar. Depois disse a Davi: “Tu és mais justo do que eu, porque me tens feito bem e eu só te tenho feito mal. Hoje me revelaste a tua bondade para comigo, pois o Senhor me entregou em tuas mãos e não me mataste. Qual é o homem que, encontrando o seu inimigo, o deixa ir embora tranquilamente? Que o Senhor te recompense pelo bem que hoje me fizeste. Agora, eu sei com certeza que tu serás rei, e que terás em tua mão o reino de Israel”. - Palavra do Senhor.

Salmo: 56, 2.3.-4.6.11 (R. 2a)

Piedade, Senhor, tende piedade

Piedade, Senhor, piedade,

pois em vós se abriga a minh'alma!

De vossas asas, à sombra, me achego,

até que passe a tormenta, Senhor!

Lanço um grito ao Senhor Deus Altíssimo,

a este Deus que me dá todo o bem.

Que me envie do céu sua ajuda

e confunda os meus opressores!

Deus me envie sua graça e verdade!

Elevai-vos, ó Deus, sobre os céus,

vossa glória refulja na terra!

Vosso amor é mais alto que os céus,

mais que as nuvens a vossa verdade!

Evangelho segundo Marcos 3,13-19

Chamou os que ele quis, para que ficassem com ele

Naquele tempo, Jesus subiu ao monte e chamou os que ele quis. E foram até ele. Então Jesus designou Doze, para que ficassem com ele e para enviá-los a pregar, com autoridade para expulsar os demônios.

Designou, pois, os Doze: Simão, a quem deu o nome de Pedro; Tiago e João, filhos de Zebedeu, aos quais deu o nome de Boanerges, que quer dizer “Filhos do trovão”; André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu, Tadeu, Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, aquele que depois o traiu. - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Padre Jaldemir Vitório / Jesuíta): O chamado dos doze foi de suma importância para o ministério de Jesus. Superava-se, assim, o risco de cair numa forma de personalismo, no qual tudo estivesse centrado na sua pessoa, sobrando pouco ou nenhum espaço, até mesmo para o Pai. Os Evangelhos, pelo contrário, testemunham de que o Pai e seu Reino constituíram os eixos da vida de Jesus, sendo o ponto de convergência de tudo quando ele dizia ou fazia.

A presença dos doze, no ministério de Jesus, expressa sua disposição de partilhar com eles a missão recebida do Pai. Como Jesus, os doze teriam a tarefa de pregar, proclamar a Boa Nova do Reino e expulsar os demônios, manifestando, assim, a eficácia do Reino na vida de quem era oprimido por forças malignas.

Desde o início, o relacionamento entre Jesus e seus companheiros de missão foi de proximidade e confiança. Não era usual esta forma de os mestres tratarem seus discípulos. Em geral, a veneração do discípulo pelo mestre exigia que se mantivesse uma respeitosa distância entre eles. Era uma forma de sublinhar o desnível da relação: superioridade do mestre - inferioridade do discípulo, sabedoria de um - ignorância do outro etc.

Fazendo-se próximos de Jesus, os discípulos são introduzidos numa nova pedagogia. O Mestre irá instruí-los com o testemunho de sua própria vida, fazendo-os partilhar de sua missão e destino.

LITURGIA COMPLEMENTAR

2ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério

Prefácio Comum - Ofício do dia

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Salmo 65,4 Que toda a terra se prostre diante de vós, ó Deus, e cante louvores ao vosso nome, Deus altíssimo!

Oração do Dia: Deus eterno e todo-poderoso, que governais o céu e a terra, escutai com bondade as preces do vosso povo e dai ao nosso tempo a vossa paz. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Liturgia Diária Comentada 19/01/2012

2012-01-18T23:05:00.000-03:00

Liturgia Diária Comentada 19/01/2012

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 18,6-9; 19,1-7

Salmo: 55, 2-3. 9-10ab. 10c-11. 12-13 (R. 5bc)

Evangelho segundo Marcos 3,7-12

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 18,6-9; 19,1-7

Saul, meu pai, procura matar-te

Naqueles dias, quando Davi voltou, depois de ter matado o filisteu, as mulheres de todas as cidades de Israel saíram ao encontro do rei Saul, dançando e cantando alegremente ao som de tamborins e címbalos. E, enquanto dançavam, diziam em coro: “Saul matou mil, mas Davi matou dez mil”.

Saul ficou muito encolerizado com isto e não gostou nada da canção, dizendo: “A Davi deram dez mil, e a mim somente mil. Que lhe falta ainda, senão a realeza?” E, a partir daquele dia, não olhou mais para Davi com bons olhos.

Saul falou a Jônatas, seu filho, e a todos os seus servos sobre sua intenção de matar Davi. Mas Jônatas, filho de Saul, amava profundamente Davi, e preveniu-o a respeito disso, dizendo: “Saul, meu pai, procura matar-te; portanto, toma cuidado amanhã de manhã, e fica oculto em um esconderijo. Eu mesmo sairei em companhia de meu pai, no campo, onde estiveres, e lhe falarei de ti, para ver o que ele diz, e depois te avisarei de tudo o que eu souber”.

Então Jônatas falou bem de Davi a Saul, seu pai, e acrescentou: “Não faças mal algum ao teu servo Davi, porque ele nunca te ofendeu. Ao contrário, o que ele tem feito foi muito proveitoso para ti. Arriscou a sua vida, matando o filisteu, e o Senhor deu uma grande vitória a todo o Israel. Tu mesmo foste testemunha e te alegraste. Por que, então, pecarias, derramando sangue inocente e mandando matar Davi sem motivo?”

Saul, ouvindo isto, e aplacado com as razões de Jônatas, jurou: “Pela vida do Senhor, ele não será morto!” Então Jônatas chamou Davi e contou-lhe tudo isto. Levou-o em seguida a Saul, para que ele retomasse o seu lugar, como antes. - Palavra do Senhor.

Comentando a Liturgia (33catolico / Ricardo Ferreira): Um fato está presente em todo o curso da história da humanidade, a inveja, Davi servo fiel age em defesa de Saul, não fez mais do que cumprir a ordem que recebeu. Infelizmente a insegurança, o medo de perder o poder e a inveja, pois o povo saldava Davi com gloria de um rei, deixou Saul cego a ponto de desejar a morte de um inocente.

Fato semelhante aconteceu com Herodes, que ao descobrir que povos distantes tinham vindo prestar homenagem ao recém nascido Jesus, encolerizou-se e arquitetou uma verdadeira carnificina, tudo por receio de perder, posição social e bens materiais.

A advertência que está explicita no texto, é que devemos estar atentos, vigilantes, pois mesmo estando trabalhando em prol de alguém ou alguma coisa, sempre existirão pessoas inseguras – é fato que a inveja é fruto da insegurança – que tentarão a todo custo nos destruir.

Salmo: 55, 2-3. 9-10ab. 10c-11. 12-13 (R. 5bc)

É no Senhor que eu confio e nada temo

Tende pena e compaixão de mim, ó Deus,

pois há tantos que me calcam sob os pés,

e agressores me oprimem todo dia!

Meus inimigos de contínuo me espezinham,

são numerosos os que lutam contra mim!

Do meu exílio registrastes cada passo,

em vosso odre recolhestes cada lágrima,

e anotastes tudo isso em vosso livro.

Meus inimigos haverão de recuar

em qualquer dia em que eu vos invocar;

tenho certeza: o Senhor está comigo!

Confio em Deus e louvarei sua promessa.

É no Senhor que eu confio e nada temo:

que poderia contra mim um ser mortal?

Devo cumprir, ó Deus, os votos que vos fiz,

e vos oferto um sacrifício de louvor,

Evangelho segundo Marcos 3,7-12

Os espíritos maus gritavam: 'Tu és o Filho de Deus!'
Mas ele ordenava severamente para não dizerem quem ele era

Naquele tempo, Jesus se retirou para a beira do mar, junto com seus discípulos. Muita gente da Galiléia o seguia. E também muita gente da Judéia, de Jerusalém, da Idumeia, do outro lado do Jordão, dos territórios de Tiro e Sidônia, foram até Jesus, porque tinham ouvido falar de tudo o que ele fazia.

Então Jesus pediu aos discípulos que lhe providenciassem uma barca, por causa da multidão, para que não o comprimisse. Com efeito, Jesus tinha curado muitas pessoas, e todos os que sofriam de algum mal jogavam-se sobre ele para tocá-lo. Vendo Jesus, os espíritos maus caíam a seus pés, gritando: “Tu és o Filho de Deus!” Mas Jesus ordenava severamente para não dizerem quem ele era - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Padre Jaldemir Vitório / Jesuíta): A cena de Jesus cercado pelas multidões é impressionante. Fez-se necessário ter um barco à mão para evitar que fosse comprimido pelo povo vindo de muitos lugares. Levada pelo desejo de ser curada, a multidão precipitava-se sobre ele, na esperança de tocá-lo.

Jesus atraía a todos, por ser fonte de vida para o povo oprimido por doenças e enfermidades. Sua presença era penhor de cura e libertação.

Era impossível exigir que o povo procurasse Jesus movido por uma idéia correta a respeito dele. Os espíritos imundos declaravam-no Filho de Deus. E o povo? Tinha consciência disto? Vinha em busca de Jesus por que era o Filho amado de Deus, o enviado com a missão de construir o Reino na história humana? Imaginavam que os milagres de Jesus eram o sinal do Reino acontecendo em suas vidas? Sem dúvida alguma, o povo queria mesmo era ser curado. Nada mais!

A multidão não estava em condições de fazer grandes reflexões teológicas a respeito da pessoa de Jesus e de sua identidade. Nem por isto Jesus a repelia e deixava de atender-lhe as súplicas. Quem sabe chegariam a acreditar nele, embora o início da caminhada fosse um tanto nebuloso!

O importante é que ninguém saía frustrado do encontro com Jesus, quando o procurava em busca de libertação. Em cada coração sincero, ele plantava a semente da fé.

LITURGIA COMPLEMENTAR

2ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério

Prefácio Comum - Ofício do dia

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Salmo 65,4 Que toda a terra se prostre diante de vós, ó Deus, e cante louvores ao vosso nome, Deus altíssimo!

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Gostaria de ter sido padre - Santa Teresinha

2012-01-18T07:32:00.000-03:00

Gostaria de ter sido padre para pregar sobre a Santíssima Virgem! Uma única pregação seria suficiente para dizer tudo o que penso a esse respeito.

A princípio, mostraria o quão pouco se conhece de sua vida. Não seria necessário dizer coisas inacreditáveis, que são apenas supostas, como – por exemplo – que pequenina, aos três anos de idade, fora levada ao templo para consagrar-se a Deus, impregnada de ardentes sentimentos de um amor extraordinário; quando, talvez, tenha ido simplesmente para obedecer aos seus pais.

Para que um sermão sobre Maria me agrade e me faça bem, preciso apalpar-lhe a vida real, não uma vida imaginária; e estou certa de que sua vida real devia ser muito simples. Mostram uma Santíssima Virgem inabordável, quando deveriam mostrá-la imitável; fazer sobressair suas virtudes, dizer que ela vivia de fé como nós, apresentando as provas que nos dá o próprio Evangelho, onde lemos: “E eles não entenderam o que ele (Jesus) lhes disse” (Lc 2,50). E esta outra, não menos misteriosa: “E seu pai e sua mãe estavam admirados das coisas que dele se diziam” (Lc 2,33). Essa admiração supõe certo espanto.

Sabemos muito bem, que a Santíssima Virgem é a rainha do céu e da terra; mas ela é mais ‘mãe’ que rainha, e não se deve afirmar que, por causa de suas qualidades, ela ‘esconde’ a glória de todos os santos, como o sol ao surgir, faz desaparecer as estrelas. Meu Deus! Como é estranho! – Uma mãe que obscurece a glória de seus filhos! Penso exatamente o contrário, que ela aumentará, e muito, o esplendor dos eleitos.

É bom que falem de suas virtudes, mas não se pode mostrar apenas isso; pois, se num sermão somos obrigados a exclamar do princípio ao fim: “Oh! Oh!”, ficamos logo fartos! – Quem sabe mesmo, se alguma alma, ouvindo tudo isso, não iria sentir então uma grande distância entre si e uma criatura tão superior, a ponto de dizer: “Bem se é assim, é melhor brilhar como se pode, em um cantinho qualquer”.

O que Maria possui mais do que nós, é que ela não podia pecar, estava isenta da mancha original; mas, por outro lado, foi menos feliz do que somos por não ter uma Santíssima Virgem para amar. É uma grande doçura a mais para nós, e uma a menos para ela. Enfim, “por que amo Maria” é o que haveria de pregar sobre ela.

Santa Teresinha do Menino Jesus

Ser feliz

2012-01-18T07:07:00.000-03:00

É reconhecer que vale a pena viver

apesar de todos os desafios,

incompreensões e períodos de crise.

Ser feliz é deixar de ser vítima dos problemas

e se tornar um autor da própria história.

É atravessar desertos fora de si,

mas ser capaz de encontrar um oásis

no recôndito da sua alma.

É agradecer a Deus a cada manhã pelo milagre da vida.

Ser feliz é não ter medo dos próprios sentimentos.

É saber falar de si mesmo.

É ter coragem para ouvir um 'não'.

É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.

Pedras no caminho?

Guardo todas, um dia vou construir um castelo.

Texto: Fernando Pessoa

Enviado por Marta Regina

Liturgia Diária Comentada 18/01/2012

2012-01-17T23:58:00.000-03:00

Liturgia Diária Comentada 18/01/2012

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 17,32-33.37.40-51

Salmo: 143 (144), 1. 2. 9-10 (R. 1a)

Evangelho segundo Evangelho segundo Marcos 3 1-16

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 17,32-33.37.40-51

Davi venceu o filisteu, com uma funda e uma pedra

Naqueles dias, Davi foi conduzido a Saul e lhe disse: “Ninguém desanime por causa desse filisteu! Eu, teu servo, lutarei contra ele”. Mas Saul ponderou: “Não poderás enfrentar esse filisteu, pois tu és só ainda um jovem, e ele é um homem de guerra desde a sua mocidade”.

Davi respondeu: “O Senhor me livrou das garras do leão e das garras do urso. Ele me salvará também das mãos deste filisteu”. Então Saul disse a Davi: “Vai, e que o Senhor esteja contigo”. Em seguida, tomou o seu cajado, escolheu no regato cinco pedras bem lisas e colocou-as no seu alforje de pastor, que lhe servia de bolsa para guardar pedras. Depois, com a sua funda na mão, avançou contra o filisteu.

Este, que se vinha aproximando mais e mais, precedido do seu escudeiro, quando pôde ver bem Davi desprezou-o, porque era muito jovem, ruivo e de bela aparência. E lhe disse: “Sou por acaso um cão, para vires a mim com um cajado?” E o filisteu amaldiçoou Davi em nome de seus deuses. E acrescentou: “Vem, e eu darei a tua carne às aves do céu e aos animais da terra!”

Davi respondeu: “Tu vens a mim com espada, lança e escudo; eu, porém, vou a ti em nome do Senhor todo-poderoso, o Deus dos exércitos de Israel que tu insultaste! Hoje mesmo, o Senhor te entregará em minhas mãos, e te abaterei e te cortarei a cabeça, e darei o teu cadáver e os cadáveres do exército dos filisteus às aves do céu e aos animais da terra, para que toda a terra saiba que há um Deus em Israel. E toda esta multidão de homens conhecerá que não é pela espada nem pela lança que o Senhor concede a vitória; porque o Senhor é o árbitro da guerra, e ele vos entregará em nossas mãos”.

Logo que o filisteu avançou e marchou em direção a Davi, este saiu das linhas de formação e correu ao encontro do filisteu. Davi meteu, então, a mão no alforje, apanhou uma pedra e arremessou-a com a funda, atingindo o filisteu na fronte com tanta força, que a pedra se encravou na sua testa e o gigante tombou com o rosto em terra. E assim Davi venceu o filisteu, ferindo-o de morte com uma funda e uma pedra. E, como não tinha espada na mão, correu para o filisteu, chegou junto dele, arrancou-lhe a espada da bainha e acabou de matá-lo, cortando-lhe a cabeça. Vendo morto o seu guerreiro mais valente, os filisteus fugiram. - Palavra do Senhor.

Comentando a Liturgia: A vida cristã é freqüentemente comparada com uma luta que devemos sustentar contra o poder do mal, dentro e fora de nós. O cristão é chamado a combater pondo toda sua confiança no Senhor.

“Não nos deixeis cair em tentação”, o que equivale a pedir que ele não permita que sejamos interiormente enganados pelas aparências de bem, ou que sejamos sufocados pelos obstáculos à verdadeira liberdade da reta consciência, ou ainda que, levados pelas lisonjas, acabemos cedendo à aquiescência e à experiência do mal".

Salmo: 143 (144), 1. 2. 9-10 (R. 1a)

Bendito seja o Senhor, meu rochedo!

Bendito seja o Senhor, meu rochedo,

que adestrou minhas mãos para a luta,

e os meus dedos treinou para a guerra!

Ele é meu amor, meu refúgio, *libertador, fortaleza e abrigo;

É meu escudo: é nele que espero,

ele submete as nações a meus pés.

Um canto novo, meu Deus, vou cantar-vos,

nas dez cordas da harpa louvar-vos,

a vós que dais a vitória aos reis

e salvais vosso servo Davi.

Evangelho segundo Marcos 3,1-6

É permitido no sábado fazer o bem ou fazer o mal

Naquele tempo, Jesus entrou de novo na sinagoga. Havia ali um homem com a mão seca. Alguns o observavam para ver se haveria de curar em dia de sábado, para poderem acusá-lo.

Jesus disse ao homem da mão seca: “Levanta-te e fica aqui no meio!” E perguntou-lhes: “É permitido no sábado fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou deixá-la morrer?” Mas eles nada disseram.

Jesus, então, olhou ao seu redor, cheio de ira e tristeza, porque eram duros de coração; e disse ao homem: “Estende a mão”. Ele a estendeu e a mão ficou curada. Ao saírem, os fariseus com os partidários de Herodes, imediatamente tramaram, contra Jesus, a maneira como haveriam de matá-lo. - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Antônio Carlos Santini / Com. Católica Nova Aliança): No meio da sinagoga, Jesus faz a pergunta: “É lícito, ou não, salvar uma vida em dia de sábado?” O que está em questão é certa hierarquia nos mandamentos e preceitos. E existe para os judeus um valor supremo: a vida humana. Para preservá-la, era lícito quebrar qualquer preceito, com três exceções: a interdição do homicídio (mesmo como autodefesa!), do adultério e da idolatria. No caso de risco iminente de idolatria, os sábios do Talmud admitiam até o suicídio. Foi assim que os defensores da fortaleza de Massada preferiram matar-se a se renderem aos romanos que sitiavam a montanha.

Diante da pergunta de Jesus, na sinagoga, todos se calam, mesmo conhecendo a resposta. É o sinal muito claro da má consciência. Esperavam que Jesus curasse no sábado para, a seguir, acusá-lo de impiedade. Em sua indiferença para com o aleijado, de certa forma, repetem a pergunta de Caim: “Sou eu, por acaso, o guarda de meu irmão?” E o “irmão” está ali, bem à frente deles: o homem de mão seca. Se fosse o jumento caído no fosso em pleno sábado, correriam a retirá-lo. Já o homem aleijado deveria esperar pelo dia seguinte, se algum médico se dispusesse a cuidar dele...

Daí o olhar de Jesus: olhar de indignação. No latim da Vulgata, Jesus olhou em volta “cum ira”. É das raras situações em que Jesus aparece dominado por sentimentos dessa natureza. Antes, o vemos calmo, amoroso, comovido com a dor alheia, até mesmo em lágrimas pelo amigo morto.

E que é que deixa Jesus irado? A perda do sentido do sagrado (como quando expulsa os mercadores do Templo) e a indiferença diante das necessidades dos pequenos deste mundo, sejam as criancinhas (espantadas pelos discípulos), os leprosos (marginalizados pela sociedade) ou os enfermos (como este homem “de mão seca”)...

Examinemos nossa própria vida. Qual será o olhar de Jesus sobre nós, levando-se em conta nossas atitudes nestas duas situações: o respeito pelas coisas sagradas e nossa acolhida aos mais abandonados?

Afinal, há dois tipos de Templo onde Deus habita: o templo material (feito de pedras, madeira, alvenaria, como a basílica romana e a capelinha no alto do morro) e o templo humano (o coração do homem e da mulher, onde habita o Espírito de Deus).

Como está nossa veneração pelo Templo do Senhor?

LITURGIA COMPLEMENTAR

2ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério

Prefácio Comum - Ofício do dia

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Salmo 65,4 Que toda a terra se prostre diante de vós, ó Deus, e cante louvores ao vosso nome, Deus altíssimo!

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Santo Antão

2012-01-17T10:42:00.001-03:00

Santo Antão

ORAÇÃO: Ó Deus, que chamastes ao deserto Santo Antão, pia dos monges, para vos servir por uma vida heróica, dai-nos, por suas preces, a graça de renunciar a nós mesmos e amar-vos acima de tudo.

Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

Santo Antão, rogai por nós!

HAGIOGRAFIA:

Antonio do Deserto nasceu na cidade de Conam, no coração do antigo Egito, em 251, e batizado com o nome de Antão. Era o primogênito de uma família cristã de camponeses abastados e tinha apenas uma irmã.

Aos vinte anos, com a morte dos pais, herdou todos os bens e a irmã para cuidar. Mas, numa missa, foi tocado pela mensagem do Evangelho em que Cristo ensina a quem quer ser perfeito: "Vende os teus bens, dá aos pobres e terás um tesouro nos céus. Depois, vem e me segue". Foi exatamente o que ele fez. Distribuiu tudo o que tinha aos pobres, consagrou sua irmã ao estado de virgem cristã e se retirou para um deserto não muito longe de sua casa.

Passou a viver na oração e na penitência, dedicado exclusivamente à Deus. Como, entretanto, não deixava de atender quem lhe pedia orientação e ajuda, começou a ser muito procurado. Por isto, decidiu se retirar ainda para mais longe, vivendo numa gruta abandonada, por dezoito anos. Assim surgiu Antonio do Deserto o único discípulo do santo mais singular da Igreja: São Paulo, o ermitão.

Mas seus seguidores não o abandonavam. Aos cinqüenta e cinco anos, atendeu o pedido de seus discípulos, abandonando o isolamento do deserto. Com isto, nasceu uma forma curiosa de eremitas, os discípulos viviam solitários, cada um em sua cabana, mas todos em contato e sob a direção espiritual de Antonio.

A fama de sua extraordinária experiência de vida santa no deserto, correu o mundo. Passou a ser o modelo do monge recluso e chamado, até hoje, de "pai dos monges cristãos". Antonio não deixou de ser procurado também pelo próprio clero, por magistrados e peregrinos que não abriam mão de seus conselhos e consolo. Até o imperador Constantino e seus filhos estiveram com ele.

Mas, o corajoso Antonio esteve em Alexandria duas vezes: em 311 e 335. A primeira para animar e confortar os cristãos perseguidos por Diocleciano. E a segunda, para defender seu discípulo Atanásio, que era o bispo, e estava sendo perseguido e caluniado pelos arianos e para exortar os cristãos a se manterem fiéis à doutrina do Concílio de Nicéia de 325.

Ele também profetizou sua morte, depois de uma última visão de Deus com seus santos, que ocorreu aos cento e cinco anos, em 17 de janeiro de 356, na cidade de Coltzum, Egito. Antonio do Deserto ou Antão do Egito, foi colocado no Livro dos Santos para ser cultuado no dia de sua morte. Santo Atanásio foi o discípulo e amigo que escreveu sua biografia, registrando tudo sobre o caráter, costumes, obras e pensamento do monge mais ilustre da Igreja Católica antiga.

As suas relíquias são conservadas na igreja de Santo Antonio de Viennois, na França, onde os seus discípulos construíram um hospital e numerosas casas para abrigar os doentes abandonados. Mais tarde, se tornaram uma congregação e receberam o nome de "Ordem dos Hospedeiros Antonianos", que atravessou os séculos, vigorosa e prestigiada.

Fonte: Missal Cotidiano / Edições Paulinas

33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Liturgia Diária Comentada 17/01/2012

2012-01-17T09:35:00.001-03:00

Liturgia Diária Comentada 17/01/2012

SANTO ANTÃO - Abade

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 16,1-13

Salmo: 88, 20. 21-22. 27-28 (R. 21a)

Evangelho segundo Marcos 2,23-28

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 16,1-13

Samuel ungiu Davi na presença de seus irmãos.
E a partir daquele dia, o espírito do Senhor se apoderou de Davi

Naqueles dias, o Senhor disse a Samuel: “Até quando ficarás chorando por causa de Saul, se eu mesmo o rejeitei para que não reine mais sobre Israel? Enche o chifre de óleo e vem, para que eu te envie à casa de Jessé de Belém, pois escolhi um rei para mim entre os seus filhos”.

Samuel ponderou: “Como posso ir? Se Saul o souber, vai me matar”. O Senhor respondeu: “Tomarás contigo uma novilha da manada, e dirás: ‘Vim para oferecer um sacrifício ao Senhor’. Convidarás Jessé para o sacrifício. Eu te mostrarei o que deves fazer, e tu ungirás a quem eu te designar”.

Samuel fez o que o Senhor lhe disse, e foi a Belém. Os anciãos da cidade vieram-lhe ao encontro, e perguntaram: “É de paz a tua vinda?” “Sim, é de paz”, respondeu Samuel. Vim para fazer um sacrifício ao Senhor. Purificai-vos e vinde comigo, para que eu ofereça a vítima”. Ele purificou então Jessé e seus filhos e convidou-os para o sacrifício.

Assim que chegaram, Samuel viu a Eliab, e disse consigo: “Certamente é este o ungido do Senhor!” Mas o Senhor disse-lhe: “Não olhes para a sua aparência nem para a sua grande estatura, porque eu o rejeitei. Não julgo segundo os critérios do homem: o homem vê as aparências, mas o Senhor olha o coração”.

Então Jessé chamou Abinadab e apresentou-o a Samuel, que disse: “Também não é este que o Senhor escolheu”. Jessé trouxe-lhe depois Sama, e Samuel disse: “A este tampouco o Senhor escolheu”. Jessé fez vir seus sete filhos à presença de Samuel, mas Samuel disse: “O Senhor não escolheu a nenhum deles”. E acrescentou: “Estão aqui todos os teus filhos?” Jessé respondeu: “Resta ainda o mais novo, que está apascentando as ovelhas”. E Samuel ordenou a Jessé: “Manda buscá-lo, pois não nos sentaremos à mesa, enquanto ele não chegar”.

Jessé mandou buscá-lo. Era ruivo, de belos olhos e de formosa aparência. E o Senhor disse: “Levanta-te, unge-o: é este!” Samuel tomou o chifre com óleo e ungiu Davi na presença de seus irmãos. E a partir daquele dia, o espírito do Senhor se apoderou de Davi. A seguir, Samuel se pôs a caminho e voltou para Ramá - Palavra do Senhor.

Comentando a Liturgia (33catolico / Ricardo Ferreira): Deus manifesta toda sua glória através da fraqueza humana. Deus não se deixa levar pelas aparências, Ele prefere olhar a pureza do coração. Ele escolhe seu eleito na pequenina Belém, e como se não bastasse escolhe o mais fracos entre os filhos de Jessé.

Salmo: 88, 20. 21-22. 27-28 (R. 21a)

Encontrei e escolhi a Davi, meu servidor

Outrora vós falastes em visões a vossos santos:

'Coloquei uma coroa na cabeça de um herói

e do meio deste povo escolhi o meu Eleito.

Encontrei e escolhi a Davi, meu servidor,

e o ungi, para ser rei, com meu óleo consagrado.

Estará sempre com ele minha mão onipotente,

e meu braço poderoso há de ser a sua força.

Ele, então, me invocará: 'Ó Senhor, vós sois meu Pai,

sois meu Deus, sois meu Rochedo onde encontro a salvação!`

E por isso farei dele o meu filho primogênito,

sobre os reis de toda a terra farei dele o Rei altíssimo.

Evangelho segundo Marcos 2,23-28

O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado

Jesus estava passando por uns campos de trigo, em dia de sábado. Seus discípulos começaram a arrancar espigas, enquanto caminhavam. Então os fariseus disseram a Jesus: “Olha! Por que eles fazem em dia de sábado o que não é permitido?”

Jesus lhes disse: “Por acaso, nunca lestes o que Davi e seus companheiros fizeram quando passaram necessidade e tiveram fome? Como ele entrou na casa de Deus, no tempo em que Abiatar era sumo sacerdote, comeu os pães oferecidos a Deus, e os deu também aos seus companheiros? No entanto, só aos sacerdotes é permitido comer esses pães”.

E acrescentou: “O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado. Portanto, o Filho do Homem é senhor também do sábado - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Antônio Carlos Santini / Com. Católica Nova Aliança): Sim, o sábado foi feito por causa do homem. Afinal, Deus não se cansa, não precisa repousar, não precisa do sábado. O “sétimo dia” – o shabbat, uma pausa após seis dias de trabalho – foi dado ao homem pelo Criador para ritmar sua vida neste planeta, alternando o tempo de trabalho (quando o homem corre o risco de se mudar em escravo) e o tempo de descanso, de culto e de ação de graças (quando o homem recupera sua condição de liberdade).

Ora, toda a Lei foi feita “por causa do homem”. Na tradução latina de São Jerônimo, “propter hominem”. Todo mandamento do Decálogo visa ao bem da pessoa humana, impedindo que seja roubada, assassinada, abandonada pelos filhos, fraudada, dominada por falsos deuses ou transformada em besta de carga.

Onde a Lei é abolida (no regime socialista soviético, no regime nazista alemão ou no capitalismo selvagem), os homens são escravizados, tratados como anônima massa de mão-de-obra, impedidos de prestar culto a Deus, transformados em bucha de canhão. Sem a Lei de Deus, perdemos a liberdade.

Isto vale também como freio para excessos cometidos sob a aparência de “religião”, como nas seitas que proíbem a transfusão de sangue com base em uma leitura fundamentalista da Escritura. A Igreja Católica, ao mesmo tempo que preserva o Dia do Senhor, sempre entendeu que há certas atividades, essenciais para a vida social que não podem ser interrompidas mesmo no Domingo, como o trabalho os médicos de plantão, dos motoristas dos coletivos etc. Aliás, o Domingo é exatamente o dia em que os sacerdotes estão mais ocupados em seu trabalho e nem por isso quebram o mandamento de guardar o Shabbat. (Cf. Mt 12,5.) Do mesmo modo, enfermos e idosos ficam dispensados do preceito da missa dominical.

A religião deve ser libertadora. Não pode ser reduzida a uma camisa-de-força, uma espécie de molde rígido onde as pessoas devem entrar espremidas, forçadas, engessadas. Do contrário, corremos o risco do farisaísmo, quando as aparências são mantidas, mas o coração fica longe de Deus. Tal como os fariseus do tempo de Jesus, que declaravam “corban”, isto é, consagrados a Deus, os bens que possuíam, para assim ficarem desobrigados de socorrer os próprios pais em suas necessidades.

E minha vida? Também é “por causa do homem”?

LITURGIA COMPLEMENTAR

2ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério

SANTO ANTÃO - Abade

Prefácio comum ou dos Santos - Ofício da memória

Cor: Branco - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Salmo 91,13-14 O justo florescerá como a palmeira; crescerá como o cedro do Líbano, plantão na casa do Senhor, nos átrios de nosso Deus.

Oração do Dia: Ó Deus, que chamastes ao deserto santo Antão, pai dos monges, para vos servir por uma vida heróica, dai-nos, por suas preces, a graça de renunciar a nós mesmos e amar-vos acima de tudo. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: BRANCO - Simboliza a alegria cristã e o Cristo vivo. Usada nas missas de Natal, Páscoa, etc... Nas grandes solenidades, pode ser substituída pelo amarelo ou, mais especificamente, o dourado.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Pecado Atual

2012-01-16T06:07:00.001-03:00

Pecado Atual

O pecado atual divide-se em “mortal e venial”.

Que é o pecado mortal? O pecado mortal é uma desobediência à lei de Deus em matéria grave, feita com plena advertência e consentimento deliberado.

Todo o pecado é uma transgressão da lei de Deus; mas, para ser mortal, é necessário que essa transgressão corresponda a três condições; faltando ainda que seja uma só delas, já não é mortal. A transgressão deve ser:

1. Em matéria grave. Isto sucede quando se viola um ponto importante da Lei de Deus. A coisa pode ser grave;

a. em si mesma, como blasfemar;

b. nas circunstâncias, como roubar um pão a quem tem só esse e, não podendo fornecer-se doutro, tiver que sofrer fome;

c. no fim, como se alguém trabalhasse um quarto de hora em dia santo por desprezo da lei de Deus;

d. na nossa estimação, isto é, enquanto a julgamos grave, posto que o não seja. Obrando segundo o conhecimento que dela temos, para nós era grave.

Nos casos particulares podemos julgar se uma coisa é grave ou não, recordando a doutrina dos mandamentos, dos catecismos, das prédicas e escutando a voz da consciência;

2. Com plena advertência. Há plena advertência, quando sabemos que o que estamos para fazer ou para omitir é gravemente proibido ou ordenado. Não é necessário pensar no mal do pecado; basta saber que se faz coisa gravemente má. Falta a plena advertência quando se obra por distração, com o espírito confuso, entre o sono e a vigília, etc. Nestes casos o pecado já não é mortal. Se a advertência falta completamente, não há pecado algum;

3. Com consentimento deliberado; isto é, quando se sabe que uma coisa é má, e, todavia, se faz voluntariamente. As paixões, e especialmente o temor, a ira, a provocação grave podem diminuir a força da vontade, atenuando a culpa, e torná-la à vezes até venial. Falta também o consentimento deliberado quando alguém obra constrangido pela violência física.

Por exemplo, um dia santo um menino ia à Igreja ouvir missa; no caminho encontrou-se com outros meninos que o seguraram à força e não o deixaram passar adiante. Esse menino não pecou porque não consentiu em violar a lei da Igreja e por isso faltava o seu consentimento.

Prática: - Habituai-vos a proceder com muita reflexão; e antes de executar ações um pouco importantes, refletis: Diante de Deus faço bem ou mal? Tende grande temor do pecado mortal, pois ele ofende gravemente a Deus, Nosso Senhor e nosso Rei, priva-nos do Paraíso e condena-nos ao inferno.

Exemplos: – Santa Luzia, menina de treze anos, foi por sua mãe prometida em casamento a um jovem rico; mas ela, que se consagrara a Deus com voto, recusou terminantemente tal união. Tendo-lhe o pretendente à sua mão declarado que usaria da força para conseguir o seu intento, a menina Luzia respondeu-lhe: o Espírito Santo me salvará. Acusada e presa por ser cristã, foi conduzida à presença do prefeito, que assim que ouviu falar no Espírito Santo que a protegia, lhe disse: Eu expulsarei esse Espírito que te protege. E logo ordenou que a levassem para um lugar de perdição. Porém, por mais violência que empregaram, não foram capazes de a mover de casa. O céu velava por ela: Deus salvou a sua virtude. Se mesmo Deus não a tivesse salvado tão prodigiosamente, santa Luzia não cometeria nenhum mal, porque a sua vontade a não queria, antes repelia a culpa.

Santa Catarina de Sena – Esta santa foi tentada com toda a espécie de imaginações más. Depois de as ter vencido, Nosso Senhor lhe apareceu visivelmente. Então ela queixou-lhe: Onde estáveis, Senhor, quando eu me encontrava num estado tão pavoroso? – Estava contigo, respondeu Ele. – Como? Tornou Santa Catarina, estáveis então no meio das abominações que cobriam a minha alma? – Não, acrescentou o Senhor, essas abominações não te mancharam, porque te faziam horror; por isso a batalha que sustentaste foi para ti fonte de merecimentos.

Fonte: Assoc. Apostolado do Sagrado Coração de Jesus

Liturgia Diária Comentada 16/01/2012

2012-01-16T04:40:00.001-03:00

Liturgia Diária Comentada 16/01/2012

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 15,16-23

Salmo: 49(50),8-9.16bc-17.21.23 (R. 23b)

Evangelho segundo Marcos 2,18-22

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 15,16-23

A obediência vale mais que o sacrifício.
O Senhor te rejeitou: tu não és mais rei

Naqueles dias, Samuel disse a Saul: “Basta! Deixa-me dizer-te o que o Senhor me revelou esta noite”. Saul disse: “Fala!”

Então Samuel começou: “Por menor que sejas aos teus próprios olhos, acaso não és o chefe das tribos de Israel? O Senhor ungiu-te rei sobre Israel e te enviou em expedição, com a ordem de eliminar os amalecitas, esses malfeitores, combatendo-os até que fossem exterminados. Por que não ouviste a voz do Senhor, e te precipitaste sobre os despojos e fizeste o que desagrada ao Senhor?”

Saul respondeu a Samuel: “Mas eu obedeci ao Senhor! Realizei a expedição a que ele me enviou. Trouxe Agag, rei de Amalec, para cá, e exterminei os amalecitas. Quanto aos despojos, o povo reteve, das ovelhas e dos bois, o melhor do que devia ser eliminado para sacrificar ao Senhor teu Deus em Guilgal”.

Mas Samuel replicou: “O Senhor quer holocaustos e sacrifícios, ou quer a obediência à sua palavra? A obediência vale mais que o sacrifício, a docilidade mais que oferecer gordura de carneiros. A rebelião é um verdadeiro pecado de magia, um crime de idolatria, uma obstinação. Assim, porque rejeitaste a palavra do Senhor, ele te rejeitou: tu não és mais rei”. - Palavra do Senhor.

Comentando a Liturgia: O episódio de Saul nos leva a considerar a natureza da verdadeira religião, isto é, das relações do homem com Deus. Essas relações podem ser falsificadas pela presunção e pela ilusão.

A presunção é a posição de quem diz: “Quanto a mim, vivo a religião a meu modo, não quero imposições de ninguém, vou à igreja quando tenho vontade, pratico as ações que me sinto inclinado a praticar ou, então, não faço nada disso”.

A ilusão, ao contrário, leva a agir não por inclinação, mas por ignorância, ou porque tomadas pelo engano do sentimento que faz com que dêem muita importância a coisas secundárias ou a práticas supersticiosas, as pessoas se descuidam das que têm relevância fundamental.

Salmo: 49(50),8-9.16bc-17.21.23 (R. 23b)

A todo homem que procede retamente,
eu mostrarei a salvação que vem de Deus

Eu não venho censurar teus sacrifícios,

pois sempre estão perante mim teus holocaustos;

não preciso dos novilhos de tua casa

nem dos carneiros que estão nos teus rebanhos.

'Como ousas repetir os meus preceitos

e trazer minha Aliança em tua boca?

Tu que odiaste minhas leis e meus conselhos

e deste as costas às palavras dos meus lábios!

Diante disso que fizeste, eu calarei?

Acaso pensas que eu sou igual a ti?

É disso que te acuso e repreendo

e manifesto essas coisas aos teus olhos.

Evangelho segundo Marcos 2,18-22

O noivo está com eles

Naquele tempo, os discípulos de João Batista e os fariseus estavam jejuando. Então, vieram dizer a Jesus: "Por que os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam, e os teus discípulos não jejuam?"

Jesus respondeu: "Os convidados de um casamento poderiam, por acaso, fazer jejum, enquanto o noivo está com eles? Enquanto o noivo está com eles, os convidados não podem jejuar. Mas vai chegar o tempo em que o noivo será tirado do meio deles; aí, então, eles vão jejuar.

Ninguém põe um remendo de pano novo numa roupa velha; porque o remendo novo repuxa o pano velho e o rasgão fica maior ainda. Ninguém põe vinho novo em odres velhos; porque o vinho novo arrebenta os odres velhos e o vinho e os odres se perdem. Por isso, vinho novo em odres novos". - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Antônio Carlos Santini / Com. Católica Nova Aliança): A pessoa humana pode ser comparada a um odre: uma espécie de cantil ou reservatório a ser preenchido. Os odres dos orientais eram feitos com a pele de um pequeno animal, depois de limpa e virada do avesso. Um odre novo conserva a elasticidade da pele e tem mais resistência que um odre velho, de pele já ressequida e rígida.

A graça de Deus e as moções do Espírito Santo podem ser comparadas ao vinho. Tal como a bebida, os impulsos do Espírito trazem alegria e animação, acabam com o desânimo e a timidez. Durante o período de fermentação, o vinho novo produz gases, movimenta-se em seu recipiente.

Quando Jesus começou a ensinar no meio judaico, tão apegado à Lei Antiga, muitas de suas lições pareciam vinho novo, borbulhante, e eram vistas como ameaça para a morna estabilidade do sistema religioso de seu tempo.

Hoje também, podemos estar acostumados a um tipo de prática religiosa (novenas, procissões, ladainhas, devoções particulares) e manifestar estranheza diante de alguma “novidade” do Espírito de Deus (orações espontâneas, palmas acompanhando os cânticos, repouso no Espírito ou compromisso político). Especialmente os que se vêem como “renovados” devem ter caridade suficiente para aceitar que os irmãos de fé se sintam ameaçados pelo vinho novo, procurando entender sua fixação nas antigas fórmulas.

Por outro lado, os fiéis mais tradicionalistas correm o risco de não acolher autênticas inspirações do Espírito Santo, que sempre sopra onde quer e se manifesta de modo multiforme em lugares e épocas diferentes. O essencial é distinguir entre “formatos” de valor acessório, que mudam naturalmente com o passar dos anos, e a “substância” da fé, esta, sim, essencial.

Rezar em latim ou português não deve ser motivo de inquietação nem de divisões. O importante é rezar. Bater palmas, ou não, durante os cânticos, é um detalhe de pouco significado. O importante é cantar. Mas o conteúdo de nossa fé – como está registrado no “Símbolo dos Apóstolos” – exige de todos nós a mais perfeita unidade. Uma falha neste ponto levaria à divisão e aos cismas.

A lição de Jesus é que a pessoa deve experimentar pessoalmente uma renovação interior antes que tentem forçá-la a recolher o vinho borbulhante do Espírito Santo. Do contrário, o remendo (de linho cru, pano não encolhido) acabará por tornar ainda maior o rasgão do velho tecido. Prudência, pois...

LITURGIA COMPLEMENTAR

2ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério

Prefácio Comum - Ofício do dia

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Salmo 65,4 Que toda a terra se prostre diante de vós., ó Deus, e cante louvores ao vosso nome, Deus altíssimo!

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Doce aroma do café

2012-01-15T07:37:00.000-03:00

Uma filha se queixou ao pai sobre sua vida e de como as coisas estavam difíceis para ela. Ela não sabia mais o que fazer e queria desistir. Estava cansada de lutar e combater, sem nenhum resultado. Parecia que assim que um problema estava resolvido outro aparecia.

Seu Pai, um chefe de cozinha, levou-a ao seu local de trabalho. Ali encheu três panelas com água e colocou cada uma delas em fogo alto. Em uma ele colocou cenouras, em outra colocou ovos e na última colocou pó de café. Deixou que tudo fervesse sem dizer uma palavra, só olhava e sorria para sua filha enquanto esperava. A filha deu um suspiro e esperou impacientemente, imaginando o que ele estaria fazendo. Cerca de vinte minutos depois, ele apagou a boca do fogão. Retirou os ovos e os colocou em um recipiente, pegou as cenouras e as colocou em um prato e finalmente pegou o café com uma concha e o colocou em uma tigela.

Virando-se para sua filha, perguntou: Querida, o quê vê? - “Ovos, cenouras e café” Foi a sua resposta. Ele a trouxe para mais perto e pediu-lhe para experimentar as cenouras. Ela obedeceu e notou que as cenouras estavam macias. Ele, então, pediu-lhe que pegasse um ovo e o quebrasse. Ela obedeceu e depois de retirar a casca verificou que o ovo endurecera com a fervura. Finalmente, ele lhe pediu que tomasse um gole do café. Ela sorriu ao provar seu aroma delicioso.

Surpreendida e intrigada a filha perguntou: - O que isto significa pai? Ele explicou que cada um deles havia enfrentado a mesma adversidade: Água fervendo. Só que haviam reagido de maneira diferente. A cenoura entrara na água, forte, firme e inflexível. Mas depois de ter sido submetida à água fervendo, ela amolecera e se tornara frágil. Os ovos haviam entrado na água, frágeis. Sua casca fina havia protegido seu líquido interior. Mas depois de terem sido fervidos na água, seu interior se tornou mais endurecido. O pó de café, contudo, era incomparável. Depois que fora colocado na água fervendo, ele havia mudado a água.

Qual dos três elementos é você? Quando a adversidade bate a sua porta, como você responde? Ele perguntou a sua filha. Você é do tipo cenoura, ovo ou pó de café? Qual dos três elementos é você? Você é como a cenoura que parece forte, mas com a dor e a adversidade você murcha e se torna frágil e perde sua força? Será que você é como um ovo, que começa com um coração maleável, com um espírito fluido, mas depois de alguma morte, uma separação, uma doença ou uma demissão, você se torna mais difícil, duro e inflexível? Sua casca parece à mesma, mas você está mais amargo e obstinado, com o coração e o espírito inflexíveis? Ou será que você é como o pó de café? O Café muda a água fervente, o elemento que lhe causa a dor, quando a água chega ao ponto máximo de sua fervura, ele consegue o máximo de seu sabor e aroma.

Que Deus o faça como o pó de café, que quando as coisas ficam ruins, você possa reagir de forma positiva, se tornando melhor sem se deixar vencer pelas circunstancias, e fazendo com que as coisas em torno de você também se tornem melhores! Que diante da adversidade da vida exista sempre uma luz que ilumine teu caminho e a todas as pessoas que te rodeia. Para que possas sempre espalhar e irradiar com tua força, otimismo e alegria o “Doce aroma do café” Para que nunca perca esse cheiro agradável e inigualável que só você sabe transmitir as outras pessoas. E transformar a adversidade em algo melhor, amparado por Deus.

Somos nós os responsáveis pelas próprias decisões. Cabe a nós, somente a nós, decidir se a crise irá ou não afetar nosso rendimento profissional, nossos relacionamentos pessoais, nossa vida. Ao ouvir outras pessoas reclamando da situação, ofereça uma palavra positiva. Mas você precisa acreditar nisso. Confiar que você tem capacidade suficiente para superar este desafio. Espero que, nestas semanas que se seguem, quando lhe convidarem para tomar um café, você possa repassar essa história. Uma vida não tem importância se não for capaz de imputar positivamente a outras vidas. O que você é: cenoura, ovo ou café? Procurar ser café, usando as adversidades para modificar o sabor da vida, com um aroma sempre especial.

Autor: Desconhecido

2º Domingo Comum - Mestre, onde moras? 15.01.12

2012-01-15T07:21:00.000-03:00

2º Domingo Comum - Mestre, onde moras? 15.01.12

Colaboradores na missão: O segundo domingo do Tempo Comum, dentro da pedagogia litúrgica, tem uma função importante. É o elo entre o Tempo do Natal que continua, e o Tempo Comum que se inicia. No Natal acolhemos a Manifestação do Senhor. Neste domingo Ele se manifesta a seus discípulos. São três textos diferentes nos anos A.B e C. Um deles é o texto das bodas de Caná e os outros dois são a apresentação que João faz de Jesus a seus discípulos. A atitude dos discípulos diante do milagre do vinho é o símbolo do acolhimento de Jesus como Messias que inicia seu ministério; “Manifestou-se sua glória e seus discípulos creram nele” (Jo 2,11); Ou como diz André: “Encontramos o Messias” (Jo 1,41). Ou como continua o texto: “Encontramos aquele de quem escreveram Moisés, na lei, e os profetas: Jesus, o Filho de José, de Nazaré” (Jo 1,5). Notemos que no Ano B, se faz a leitura de Marcos, e aqui o texto é de João. A comunidade professa a fé em Jesus e acolhe sua missão através dos discípulos que tiveram a profunda experiência de estar com Ele. São eles os primeiros a fazer o anúncio de Jesus como o Envidado de Deus e corresponde às Escrituras. Jesus começa a reunir em torno de Si a nova comunidade. A fé realiza a união em Jesus. Esta fé fez dos discípulos continuadores de Sua missão. Os dois discípulos de João, André e o outro, cujo nome não aparece, ouviram a indicação de João Batista e seguiram Jesus. Passaram com Ele aquele dia. O dia iniciava-se ao entardecer. Por isso houve uma convivência e um diálogo unido a uma refeição. A adorável presença de Jesus e Maria é o alicerce deste passo. Logo comunicam aos amigos que acolhem o testemunho. Simão, que significa dócil à escuta de Deus, recebe o nome Cefas (Pedro) que significa rocha firme a serviço do Senhor. Assim temos os primeiros colaboradores que serão chamados “fundamentos”.

Fundamento da missão: O salmo nos dá o modo de realizar a missão, completando a primeira leitura sobre a vocação de Samuel. Samuel ouviu o chamado de Deus e realizou sua missão com perfeição, pois “não deixava cair por terra nenhuma de Suas palavras” (1Sm 3,19). Assim também os apóstolos deixaram tudo e O seguiram. A obediência ao chamado de Deus envolve a vida. Ela coloca os discípulos na mesma condição de Jesus que é fazer a vontade do Pai, como rezamos no salmo 39: “Eis que venho!” Sobre mim está escrito no livro: “Com prazer faço a vossa vontade, guardo em meu coração vossa lei!”. A missão de Jesus não é um gosto pessoal, mas o cumprimento da vontade do Pai, como Jesus o diz tantas vezes. Esta vontade é o que moveu Jesus desde sua encarnação até o momento em que entrega seu espírito a Deus (Lc 23,46). Por isso rezamos no Pai Nosso: “Seja feita vossa vontade!”

Coerência de vida: A experiência de estar com Jesus e anunciá-Lo torna-se, para quem crê Nele, um modo de vida. A coerência com a Palavra anunciada se dá na Palavra vivida. A imoralidade, como se refere Paulo na segunda leitura (1Cor,613-20), será vencida porque somos membros de Cristo, somos santuário do Espírito Santo e destinados à ressurreição. Pertencemos a Deus e nosso corpo é instrumento da glória de Deus, caminho de santidade. Convivendo com Cristo na refeição eucarística, como os discípulos, anunciamos a experiência de fé que tivemos. Do contrário serão liturgias mortas. A coerência de vida será o primeiro testemunho que podemos dar. Mas temos que anunciar.

Leituras: 1Samuel 3,3b-10.19; Salmo 39; 1 Coríntios 6,1c-15ª.17-20;João 1,35-42

Homilia do 2º Domingo Comum

1. O 2º domingo encerra o tempo do Natal e inicia o tempo comum. A finalidade é mostrar que a Manifestação do Senhor tem como meta a comunicação da Palavra de Deus. Jesus inicia seu ministério convidando os discípulos que serão a base do novo povo. Eles creram e O seguiram.

2. O salmo nos dá o modo de realizar a missão é a obediência para se fazer a vontade de Deus. Assim Jesus agia. Rezamos: “Seja feita a vossa vontade”.

3. A experiência de estar com Jesus e anunciar exigem a coerência de vida. A imoralidade não tem lugar porque somos membros de Cristo, templos do Espírito Santo e destinados à ressurreição. Cada Eucaristia é um momento de anúncio de experiência de encontro. A coerência é o primeiro anúncio.

Jantinha oportuna: Os empresários e os grandes da terra, de vez em quando, fazem um almoço de trabalho. Enquanto comem, discutem as questões. Deve dar indigestão, dependendo do assunto.

O tempo do Natal encerrou com a celebração do Batismo, mas temos este domingo que é a passagem entre a Manifestação do Senhor no Tempo do Natal e o Tempo Comum. João Batista indica Jesus a André e o outro discípulo, que ambos seguem Jesus. Estes vão para sua casa e conversam com Ele. E ali passam a noite. O dia começava na tarde. Aí houve uma jantinha de trabalho. Quanta conversa boa deve ter rolado, pois no dia seguinte André já vai dizer a Pedro que encontrara o Messias.

A maior prova que temos para dizer que encontramos Jesus é comunicar a verdade de Jesus aos outros. Por isso temos a figura do jovem Samuel que ouve a Palavra de Deus e se torna profeta. O conhecimento que temos de Jesus no Natal deve nos levar a anunciá-lo.

Texto: Padre Luiz Carlos de Oliveira, Redentorista

Fonte: Arquidiocese de Fortaleza

Liturgia Diária Comentada 15/01/2012

2012-01-15T06:20:00.001-03:00

Liturgia Diária Comentada 15/01/2012

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 3,3b-10.19

Salmo: 39,2.4ab.7-8a.8b-9.10 (R.8a.9a)

Segunda Leitura: 1ª Carta de São Paulo aos Coríntios 6,13c-15a.17-20

Evangelho segundo João 1,35-42

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 3,3b-10.19

Fala, Senhor, que teu servo escuta

Naqueles dias Samuel estava dormindo no templo do Senhor, onde se encontrava a arca de Deus. Então o Senhor chamou: "Samuel, Samuel!" Ele respondeu: "Estou aqui". E correu para junto de Eli e disse: "Tu me chamaste, aqui estou". Eli respondeu: "Eu não te chamei. Volta a dormir!" E ele foi deitar-se.

O Senhor chamou de novo: "Samuel, Samuel!" E Samuel levantou-se, foi ter com Eli e disse: "Tu me chamaste, aqui estou". Ele respondeu: "Não te chamei, meu filho. Volta a dormir!" Samuel ainda não conhecia o Senhor, pois, até então, a palavra do Senhor não se lhe tinha manifestado.

O Senhor chamou pela terceira vez: "Samuel, Samuel!" Ele levantou-se, foi para junto de Eli e disse: "Tu me chamaste, aqui estou". Eli compreendeu que era o Senhor que estava chamando o menino. Então disse a Samuel: "Volta a deitar-te e, se alguém te chamar, responderás: Senhor, fala, que teu servo escuta!" E Samuel voltou ao seu lugar para dormir.

O Senhor veio, pôs-se junto dele e chamou-o como das outras vezes: "Samuel, Samuel!" E ele respondeu: "Fala, que teu servo escuta". Samuel crescia, e o Senhor estava com ele. E não deixava cair por terra nenhuma de suas palavras. - Palavra do Senhor.

Salmo: 39,2.4ab.7-8a.8b-9.10 (R.8a.9a)

Eu disse: Eis que venho, Senhor, com prazer faço a vossa vontade

Esperando, esperei no Senhor,

e inclinando-se, ouviu meu clamor.

Canto novo ele pôs em meus lábios,

um poema em louvor ao Senhor.

Sacrifício e oblação não quisestes,

mas abristes, Senhor, meus ouvidos;

não pedistes ofertas nem vítimas,

holocaustos por nossos pecados.

E então eu vos disse: 'Eis que venho!'

Sobre mim está escrito no livro:

'Com prazer faço a vossa vontade,

guardo em meu coração vossa lei!'

Boas-novas de vossa justiça

anunciei numa grande assembléia;

vós sabeis: não fechei os meus lábios!

Segunda Leitura: 1ª Carta de São Paulo aos Coríntios 6,13c-15a.17-20

Vossos corpos são membros de Cristo

Irmãos: O corpo não é para a imoralidade, mas para o Senhor, e o Senhor é para o corpo;
Deus, que ressuscitou o Senhor, nos ressuscitará também a nós, pelo seu poder. Porventura ignorais que vossos corpos são membros de Cristo?

Quem adere ao Senhor torna-se com ele um só espírito. Fugi da imoralidade. Em geral, qualquer pecado que uma pessoa venha a cometer fica fora do seu corpo. Mas o fornicador peca contra seu próprio corpo.

Ou ignorais que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que mora em vós e que vos é dado por Deus? E, portanto, ignorais também que vós não pertenceis a vós mesmos? De fato, fostes comprados, e por preço muito alto. Então, glorificai a Deus com o vosso corpo. - Palavra do Senhor.

Evangelho segundo João 1,35-42

Foram ver onde Jesus morava e permaneceram com ele

Naquele tempo, João estava de novo com dois de seus discípulos e, vendo Jesus passar, disse: "Eis o Cordeiro de Deus!" Ouvindo essas palavras, os dois discípulos seguiram Jesus. Voltando-se para eles e vendo que o estavam seguindo,

Jesus perguntou: "O que estais procurando?" Eles disseram: "Rabi (que quer dizer: Mestre), onde moras?" Jesus respondeu: "Vinde ver". Foram, pois ver onde ele morava e, nesse dia, permaneceram com ele. Era por volta das quatro da tarde.

André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois que ouviram a palavra de João e seguiram Jesus. Ele foi encontrar primeiro seu irmão Simão e lhe disse: "Encontramos o Messias" (que quer dizer: Cristo). Então André conduziu Simão a Jesus. Jesus olhou bem para ele e disse: "Tu és Simão, filho de João; tu serás chamado Cefas" (que quer dizer: Pedra). - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Padre Jaldemir / Jesuíta): O modo como se dava o discipulado de Jesus era muito distinto daquele dos rabinos. Na tradição rabínica, o discípulo escolhia seu mestre e por este era instruído na arte de interpretar as Escrituras. Esta atividade de caráter intelectual desenvolvia-se numa escola onde o mestre distinguia-se pela excelência do saber e o discípulo, pelo desejo de conhecer.

O método adotado por Jesus consistia na transmissão de um modo de ser, mais do que uma ciência. Os discípulos não estavam confinados numa escola, mas se colocavam no seguimento do Mestre e aprendiam, ouvindo suas palavras e presenciando o que ele fazia em favor do povo. Este aprendizado existencial ia transformando a vida do discípulo, num processo paulatino de assimilação de tudo que o Mestre realizava.

O discipulado, neste caso, consistia num duplo movimento. "Vinde" indicava que o discipulado se dava pela iniciativa de Jesus que convocava para o seu seguimento. Era ele quem chamava. Cabia ao discípulo aceitar o convite. "Vede" supunha concentrar a atenção na pessoa de Jesus para captar os valores que regiam sua ação e deixar-se moldar por eles.

Os primeiros discípulos aceitaram o convite de Jesus, ficaram fascinados por ele, e saíram para partilhar com os irmãos a experiência deste encontro transformador. Quem quiser se fazer discípulo do Senhor deverá trilhar o mesmo caminho.

LITURGIA COMPLEMENTAR

2ª Domingo do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério

Prefácio dos domingos comuns - Ofício dominical comum

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Salmo 65,4 Que toda a terra se prostre diante de vós., ó Deus, e cante louvores ao vosso nome, Deus altíssimo!

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Liturgia Diária Comentada 14/01/2012

2012-01-13T20:30:00.001-03:00

Liturgia Diária Comentada 14/01/2012

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 9, 1-4.17-19; 10,1a

Salmo: 20,2-3. 4-5. 6-7 (R. 2a)

Evangelho segundo Marcos 2,13-17

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 9, 1-4.17-19; 10,1a

Este é o homem de quem te falei.
Saul reinará sobre o meu povo

Havia um homem de Benjamin, chamado Cis, filho de Abiel, filho de Seror, filho de Becorat, filho de Afia, um benjaminita, homem forte e valente. Ele tinha um filho chamado Saul, de boa apresentação. Entre os filhos de Israel não havia outro melhor do que ele: dos ombros para cima sobressaía a todo o povo.

Ora, aconteceu que se perderam umas jumentas de Cis, pai de Saul. E Cis disse a seu filho Saul: "Toma contigo um dos criados, põe-te a caminho e vai procurar as jumentas". Eles atravessaram a montanha de Efraim e a região de Salisa, mas não as encontraram. Passaram também pela região de Salim, sem encontrar nada; e, ainda pela terra de Benjamin, sem resultado algum.

Quando Samuel avistou Saul, o Senhor lhe disse: "Este é o homem de quem te falei. Ele reinará sobre o meu povo". Saul aproximou-se de Samuel, na soleira da porta, e disse-lhe: "Peço-te que me informes onde é a casa do vidente". Samuel respondeu a Saul: "Sou eu mesmo o vidente. Sobe na minha frente ao santuário da colina. Hoje comereis comigo, e amanhã de manhã te deixarei partir, depois de ter revelado tudo o que tens no coração".

Na manhã seguinte, Samuel tomou um pequeno frasco de azeite, derramou-o sobre a cabeça de Saul e beijou-o dizendo: "Com isto o Senhor te ungiu como chefe do seu povo, Israel. Tu governarás o povo do Senhor e o livrarás das mãos de seus inimigos, que estão ao seu redor". - Palavra do Senhor.

Comentando a Liturgia (33catolico / Ricardo Ferreira): Saul foi escolhido por Deus, foi consagrado para libertar Israel do julgo dos filisteus. O profeta Samuel ungiu Saul como rei e deu-lhe a saber, qual seria sua missão. É bom lembrar que Saul faz parte da menor das tribos de Israel, o que nos leva a refletir da opção de Deus pelos humildes.

Jesus não veio ao mundo sob a proteção dos poderosos, mais aos cuidados de uma família pobre. Viveu cercado dos carentes e entregou o seu Reino nas mãos de simples pescadores, e deixou para nós uma lição: “Quem quiser ser o primeiro que se faça o último”.

Salmo: 20,2-3. 4-5. 6-7 (R. 2a)

Ó Senhor, em vossa força o rei se alegra

Ó Senhor, em vossa força o rei se alegra;

quanto exulta de alegria em vosso auxílio!

O que sonhou seu coração, lhe concedestes;

não recusastes os pedidos de seus lábios.

Com bênção generosa o preparastes;

de ouro puro coroastes sua fronte.

A vida ele pediu e vós lhe destes,

longos dias, vida longa pelos séculos.

É grande a sua glória em vosso auxílio;

de esplendor e majestade o revestistes.

Transformastes o seu nome numa bênção,

e o cobristes de alegria em vossa face.

Evangelho segundo Marcos 2,13-17

Eu não vim para chamar justos, mas sim pecadores

Naquele tempo, Jesus saiu de novo para a beira mar. Toda a multidão ia a seu encontro e Jesus os ensinava. Enquanto passava, Jesus viu Levi, o filho de Alfeu, sentado na coletoria de impostos, e disse-lhe: "Segue-me!" Levi se levantou e o seguiu. E aconteceu que, estando à mesa na casa de Levi, muitos cobradores de impostos e pecadores também estavam à mesa com Jesus e seus discípulos. Com efeito, eram muitos os que o seguiam.

Alguns doutores da Lei, que eram fariseus, viram que Ele comia com pecadores e cobradores de impostos. Então eles perguntaram aos discípulos: "Por que ele come com cobradores de impostos e pecadores?"

Tendo ouvido, Jesus respondeu-lhes: "Não são as pessoas sadias que precisam de médico, mas as doentes. Eu não vim para chamar justos, mas sim pecadores". - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Padre Jaldemir Vitório / Jesuita): A vocação de Levi revela a liberdade com que Jesus escolhia seus discípulos. Ele não se deixava levar por preconceitos. Seu modo de agir pautava-se por parâmetros desconhecidos. Eram os parâmetros de Deus.

Quem haveria de pensar que um cobrador de impostos pudesse se converter em discípulo de Jesus? Sua profissão tornava-o desprezível. Tidos como colaboradores dos opressores romanos e exploradores do povo judeu, os cobradores de impostos eram tidos como pecadores. E como tal deveriam ser tratados. O que se poderia esperar deles, uma vez que, descaradamente, assumiam o papel odioso de traidores?

Jesus, porém, não pensou assim, e ordenou a Lei que deixasse sua banca de arrecadação e o seguisse. Para espanto de todos, a ordem foi imediatamente cumprida. E o publicano tornou-se discípulo de Jesus, passando a compartilhar sua vida e missão. As rupturas exigidas pelo discipulado não o intimidaram. Ele teria, pela frente, uma vida de pobreza, de contínuos deslocamentos em função do Reino, de total abnegação no serviço aos mais pobres e sofredores, de cansaços e fadigas. Tudo muito diferente da vida cômoda e abastada que levava.

Embora, num primeiro momento, não fosse capaz de perceber toda a densidade de sua decisão, Levi levantou-se e pôs a seguir Jesus. É a atitude típica de quem se sente chamado a seguir o Mestre.

LITURGIA COMPLEMENTAR

1ª Semana do Tempo Comum - 1ª Semana do Saltério

Prefácio Comum - Ofício do dia

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Ergamos os nossos olhos para aquele que tem o céu como trono; a multidão dos anjos o adora, cantando a uma só voz: Eis aquele cujo poder é eterno.

Oração do Dia: Ó Deus, atendei como pai às preces do vosso povo; dai-nos a compreensão dos nossos deveres e a força de cumpri-los. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Santo Hilário de Poitiers

2012-01-13T03:46:00.000-03:00

ORAÇÃO: Concedei-nos, ó Deus todo-poderoso, conhecer e proclamar fielmente a divindade de vosso Filho, que foi defendida com firmeza pelo vosso bispo Santo Hilário. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

Santo Hilário, rogai por nós!

“A vida presente não sendo senão uma sequência de misérias, pareceu-me que a havíamos recebido para exercer a paciência, a moderação, a doçura; e que Deus, todo bondade, não nos havia dado a vida para nos tornar mais miseráveis no-la tirando. Minha alma se dirigia assim com ardor a conhecer esse Deus, autor de todo bem, porque eu via claramente o absurdo de tudo o que os pagãos ensinam quanto à divindade, dividindo-a em muitas pessoas de um e de outro sexo, atribuindo-a a animais, a estátuas e a outros objectos insensíveis. Reconheci que não podia haver senão um só Deus, eterno, todo-poderoso, imutável”. (Santo Hilário)

HAGIOGRAFIA:

Santo Hilário - Bispo e Doutor da Igreja nasceu provavelmente no ano de 315 na cidade de Pictavium (Gália) (atual: Poitiers/França), filho de pais pagãos converteu-se ao cristianismo aos 30 anos e em 353 foi ordenado Bispo. Morreu em 13 de janeiro de 368 e em 1851 foi Canonizado e Proclamado por Pio IX “Doutor da Igreja”. Vários foram os títulos populares, o mais conhecido é “Martelo contra Arianos” devido sua luta ferrenha contra essa heresia. Sua festa litúrgica é comemorada em 13 de Janeiro. (33catolico)

Hilário era francês, acredita-se que tenha nascido no ano 315, de família rica e pagã, recebendo educação e instrução privilegiada. Durante anos buscou na filosofia as respostas para seus questionamentos em busca da Verdade. Mas só as encontrou no Evangelho e então se converteu ao cristianismo. Foi batizado aos trinta anos de idade, junto com a esposa e a filha, Abrè, a quem amava ternamente. A partir daí passou a levar uma vida familiar guiada pelos preceitos cristãos.

Este era um período de paz externa para a Igreja, que precisava se fortalecer no seu próprio seio. Mas que, no entanto, se apresentava cheia de pequenas rupturas internas, provocadas principalmente pela chamada "heresia ariana", uma doutrina que negava a divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Foi justamente pela vida exemplar que levava, assim como pelos conhecimentos intelectuais e espirituais que, povo e clero, o elegeram bispo, convidando-o para o cargo. Era uma decisão difícil, pois um bispo alçado da sua condição tinha que, obrigatoriamente abandonar a família para abraçar o clero. Mas não vacilou e aceitou a incumbência e desafios que ela lhe trazia. Foi consagrado bispo de Poitiers e lutou vigorosamente contra o arianismo. Debate após debate, polêmica após polêmica com os hereges, sua defesa da Fé foi se tornando conhecida e o respeito por sua atuação cada vez maior.

Foi por isso chamado "o Atanásio do Ocidente". Como ele, Hilário foi perseguido pelos imperadores e sofreu o exílio. Enviado para o Oriente, não se sentiu derrotado, aproveitou para estudar o grego e conhecer as comunidades cristãs mais antigas e os ensinamentos dos maiores sábios da Igreja, o que só fortaleceu sua missão.

Corajoso, durante o exílio de cinco anos, escreveu livros contra os imperadores Constâncio e Auxêncio. Também foi o autor de diversas obras: sobre a Santíssima Trindade, Comentários sobre os Salmos, e algumas obras cujos textos interpretou. Contribuindo intensamente para o desenvolvimento da teologia da revelação.

Hilário ficou realmente fascinado pela liturgia oriental. Compôs hinos litúrgicos para familiarizar os fiéis com a teologia e mantê-los mais intimamente unidos às celebrações. Pastor zeloso, procurou, ao retornar para sua diocese na França, oferecer a seu rebanho o que de melhor aprendera neste período de exílio. Mas nem por isso esqueceu a família, cuja filha ele mesmo ministrou o sacramento do matrimônio e a esposa ingressou num mosteiro, com seu auxílio e aprovação.

Faleceu em 367, quando passou a ser venerado como santo logo após seu último suspiro. Uma conhecida frase sua mostra bem a coragem e a valentia com que viveu e atuou, enfrentando hereges e poderosos: "Enganam-se os que acreditam que me farão calar. Falarei pelos escritos e a palavra de Deus, que ninguém pode aprisionar, voará livre". O Papa Pio IX, o canonizou e o honrou com o título de "Doutor da Igreja", confirmando a sua celebração para o dia 13 de Janeiro.

Fonte: Edições Paulinas

Adaptação: 33catolico – Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Liturgia Diária Comentada 13/01/2012

2012-01-12T22:09:00.001-03:00

Liturgia Diária Comentada 13/01/2012

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 8,4-7.10-22a

Salmo: 88, 16-17. 18-19 (R. Cf. 2a)

Evangelho segundo Marcos 2,1-12

Primeira Leitura: 1º Livro de Samuel 8,4-7.10-22a

Clamareis ao Senhor por causa do vosso rei,
mas o Senhor não vos ouvirá

Naqueles dias, todos os anciãos de Israel se reuniram, foram procurar Samuel em Ramá, e disseram-lhe: "Olha, tu estás velho, e teus filhos não seguem os teus caminhos. Por isso, estabelece sobre nós um rei, para que exerça a justiça entre nós, como se faz em todos os povos".

Samuel não gostou, quando lhe disseram: "Dá-nos um rei, para que nos julgue". E invocou o Senhor. O Senhor disse a Samuel: "Atende a tudo o que o povo te diz. Porque não é a ti que eles rejeitam, mas a mim, para que eu não reine mais sobre eles".

Samuel transmitiu todas as palavras do Senhor ao povo, que lhe pedira um rei e disse: "Estes serão os direitos do rei que reinará sobre vós: Tomará vossos filhos e os encarregará dos seus carros de guerra e dos seus cavalos e os fará correr à frente do seu carro. Fará deles chefes de mil, e de cinqüenta homens, e os empregará em suas lavouras e em suas colheitas, na fabricação de suas armas e de seus carros. Fará de vossas filhas suas perfumistas, cozinheiras e padeiras.

Tirará os vossos melhores campos, vinhas e olivais e os dará aos seus funcionários. Das vossas colheitas e das vossas vinhas ele cobrará o dízimo, e o destinará aos seus eunucos e aos seus criados. Tomará também vossos servos e servas, vossos melhores bois e jumentos, e os fará trabalhar para ele. Exigirá o dízimo de vossos rebanhos, e vós sereis seus escravos.

Naquele dia, clamareis ao Senhor por causa do rei que vós mesmos escolhestes, mas o Senhor não vos ouvirá". Porém, o povo não quis dar ouvidos às razões de Samuel, e disse: "Não importa! Queremos um rei, pois queremos ser como todas as outras nações. O nosso rei administrará a justiça, marchará à nossa frente e combaterá por nós em todas as guerras".

Samuel ouviu todas as palavras do povo e repetiu-as aos ouvidos do Senhor. Mas o Senhor disse-lhe: "Faze-lhes a vontade, e dá-lhes um rei". - Palavra do Senhor.

Salmo: 88, 16-17. 18-19 (R. Cf. 2a)

Ó Senhor eu cantarei eternamente o vosso amor

Quão feliz é aquele povo que conhece a alegria;

seguirá pelo caminho, sempre à luz de vossa face!

Exultará de alegria em vosso nome dia a dia,

e com grande entusiasmo exaltará vossa justiça.

Pois sois vós, ó Senhor Deus, a sua força e sua glória,

é por vossa proteção que exaltais nossa cabeça.

Do Senhor é o nosso escudo, ele é nossa proteção,

ele reina sobre nós, é o Santo de Israel!

Evangelho segundo Marcos 2,1-12

O Filho do Homem tem na terra

poder de perdoar pecados

Alguns dias depois, Jesus entrou de novo em Cafarnaum. Logo se espalhou a notícia de que ele estava em casa. E reuniram-se ali tantas pessoas, que já não havia lugar, nem mesmo diante da porta. E Jesus anunciava-lhes a Palavra.

Trouxeram-lhe, então, um paralítico, carregado por quatro homens. Mas não conseguindo chegar até Jesus, por causa da multidão, abriram então o teto, bem em cima do lugar onde ele se encontrava. Por essa abertura desceram a cama em que o paralítico estava deitado.

Jesus, vendo-lhes a fé daqueles homens, disse ao paralítico: "Filho, os teus pecados estão perdoados". Ora, alguns mestres da Lei, que estavam ali sentados, refletiam em seus corações: "Como este homem pode falar assim? Ele está blasfemando: ninguém pode perdoar pecados, a não ser Deus".

Jesus percebeu logo o que eles estavam pensando no seu íntimo, e disse: "Por que pensais assim em vossos corações? O que é mais fácil: dizer ao paralítico: os teus pecados estão perdoados, ou dizer: Levanta-te, pega a tua cama e anda? Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem, na terra, poder de perdoar pecados disse ele ao paralítico: eu te ordeno: levanta-te, pega tua cama, e vai para tua casa!"

O paralítico então se levantou e, carregando a sua cama, saiu diante de todos. E ficaram todos admirados e louvavam a Deus, dizendo: "Nunca vimos uma coisa assim". - Palavra da Salvação.

Comentando o Evangelho (Antônio Carlos Santini / Com. Católica Nova Aliança): Cena bastante incomum. Pouco plausível, creio, para os nossos dias. Mas os Evangelhos a deixaram registrada para nosso espanto. Cercada a casa pela numerosa multidão sedenta de ouvir o Mestre, quatro homens não desistem face ao obstáculo e insistem em levar o amigo paralítico diante dos olhos de Jesus.

As casas pobres da Palestina, região de clima seco, com chuvas raras, podiam ser cobertas de ramos de tamareiras e placas de barro. Só o Evangelho de Lucas fala de telhas (cf. Lc 5, 17ss), pois escrevia para leitores de cultura grega, afeitos a diferentes costumes. Assim decididos, os quatro amigos resolvem abrir um buraco no telhado (certamente alguns pedaços de barro seco terão caído sobre o atônito Mestre!) e baixar a padiola do enfermo no centro da casa.

O paralítico está imóvel, claro. Talvez nem pisque um olho. Até onde o texto deixa perceber, ele não tem fé. Já perdeu a esperança. Mas os quatro amigos têm a fé, do contrário não seriam capazes de um gesto tão impróprio e tão ousado... "Vendo Jesus a fé daqueles homens - narra São Marcos -, diz ao paralítico: ‘Filho, perdoados te são os teus pecados.'"

Enquanto os escribas ali presentes murmuram a respeito da aparente blasfêmia do Rabi, este decide demonstrar que possui o poder que os homens não têm - o de perdoar pecados! E devolve prontamente ao enfermo a mobilidade perdida: "Eu te ordeno: levanta-te, toma tua padiola e vai para tua casa."

Deixo de lado a questão material do milagre e da cura impossível. O que me chama a atenção é que exista uma "fé vicária". Uma fé substitutiva. Como o infeliz já perdeu a fé, seus amigos têm a fé por ele. E foi esta fé que moveu Jesus a curar o paralítico.

No mundo dos homens, há paralisias dos músculos, dos nervos, do cérebro. Mas existe também uma paralisia do espírito, quando sequer podemos crer. Entretanto, as mães amorosas continuam a rezar sem descanso pelo filho que perdeu a fé. A esposa fiel persevera em sua intercessão pelo marido descrente. E quando Jesus o percebe, admira-se da "fé amiga" e decide entrar em ação...

Feliz do paralítico que tem quatro amigos!

LITURGIA COMPLEMENTAR

1ª Semana do Tempo Comum - 1ª Semana do Saltério

Prefácio Comum - Ofício do dia

Cor: Verde - Ano Litúrgico “B” – São Marcos

Antífona: Ergamos os nossos olhos para aquele que tem o céu como trono; a multidão dos anjos o adora, cantando a uma só voz: Eis aquele cujo poder é eterno.

INTENÇÕES PARA O MÊS DE JANEIRO

Geral: Vítimas de desastres naturais: Para que as vítimas de desastres naturais recebam o conforto espiritual e material necessário para reconstruir suas vidas.

Missionária: Empenho pela paz: Para que o compromisso dos cristãos com a paz seja ocasião para testemunhar o nome de Cristo a todos os homens de boa vontade.

Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.

Fonte: CNBB – Missal Cotidiano

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo

Margarina por manteiga - Dicas de Saúde

2012-01-12T21:47:00.000-03:00

Elas mantêm uma rivalidade histórica e ainda suscitam debates entre os experts.

No duelo em prol de artérias saudáveis, porém, a margarina leva certa vantagem, porque não conta com a famigerada gordura de origem animal e o colesterol.

Nos últimos anos, a indústria tem acrescentado componentes à sua fórmula para torná-la mais benéfica. Entre eles, destaque para os fitosteróis, que facilitam a expulsão do colesterol pelas fezes.

“Os produtos enriquecidos com essa substância são indicados a quem já tem colesterol alto”, avisa Ana Maria. Entretanto, muito bom lembrar que o excesso de qualquer delas é gravíssimo atentado à saúde, até dos mais fortes!

A manteiga é o produto derivado do leite, obtida por meio do batimento do creme de leite (nata), rica em gorduras saturadas e colesterol. A margarina é obtida por meio da hidrogenação de óleos vegetais (ricos em gorduras insaturadas), que é um processo onde as moléculas de hidrogênio são incorporadas às moléculas de gordura artificialmente, a uma temperatura bastante elevada, transformando a gordura insaturada em parcialmente saturada (a alta temperatura modifica as moléculas). Durante a hidrogenação, as altas temperaturas transforma as moléculas de gordura em gorduras trans e gorduras saturadas.

De maneira geral, é mais comum consumir margarina, com o objetivo de se evitar o colesterol e as gorduras saturadas presentes na manteiga, principalmente pelas pessoas que apresentam níveis elevados de colesterol sérico (sanguíneo). Porém, as gorduras trans inibem a ação de enzimas específicas do fígado, o que favorece a síntese do colesterol. Conseqüentemente, o consumo de margarina propicia o aumento dos níveis de colesterol e triglicerídeos e a diminuição do HDL (bom colesterol), por mecanismos indiretos.

Além do aumento dos níveis de colesterol, estudos indicam que as gorduras trans favorecem que as membranas percam sua flexibilidade, dificultando até mesmo a transmissão de impulsos nervosos, o que pode estar relacionado com o aumento da incidência de depressão. Portanto, se você busca manter sua saúde em dia, diminuir os níveis sanguíneos de colesterol, evite alimentos fontes de gorduras hidrogenadas, como por exemplo, as margarinas.

Substituições mais saudáveis: Experimente o requeijão light, cream cheese light, queijo tipo cottage, pois além do valor calórico reduzido, oferecem mais nutrientes como cálcio e proteínas. Além disso, têm mais baixos teores de gorduras em geral e gorduras saturadas em sua composição

Fonte: boaforma.abril.com.br - saude.terra.com.br

Enviado por Ana Cristina

Adaptação: 33catolico / Ricardo Ferreira

Comunidade São Paulo Apóstolo